2001 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII

2002 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII

2003 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII

2005 I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII

2-3 июня 2002 года

Сегодня лёг в пять часов утра - расклеивали с Антоном афиши к спектаклю, 60 штук на Китай-городе и Кузнецком, чёрно-белые, с бросающимся "НЕ" формата А-три, руки были в тонкой плёнке застывшего жидкого стекла, как терминаторы ходили - никто не остановил, жизнь субботняя ночная в москве достаточно оживлённая, около клубов разных стоят мальчики и курят, рядом девочки сложили руки на груди, и всё бы это смахивало на пидоров с блядями, если бы не слишком чистые манишки и тугие кошельки стойла. Мне на ум полезло только мгимо, как совпадшее по многим признакам, хотя, конечно, изнутри мне тусовка эта неизвестна. Интересно, чем они занимаются, творческая ли это куча, или так себе, мажористая просто. Афиши клеились споро, быстро прилипая к фанере, картону, камню, плитке, старой бумаге и прочей шероховатости. Если придёт более 100 человек, куза обещал сделать антону приятное. По пути мы все заехали к свете, Николай показал всем нам, как надо бурить скважину в человеке - брать из него капельку сказанного, пролитого, и ею же, заострённой, пронзать респондента насколько возможно глубоко, причём так, чтобы тот не отворачивался, а проникался, и не как мазохист, а в диалоге. Конечно, они увезли её к себе.
Дневники - жизнезаменители, когда нет окружающих форм, появляются надписи. Ранка зарубцевалась и мата стало меньше. лишь когда человечек мрёт, лишь тогда он не врёт - пелось. куза говорил, что писал дневники до трёх ночи пять лет назад, что ж, теперь у него личной жизни до хуя, вот и не пишет, "стал администратором", а меня задело потому, что всё задевает, как дыру в заборе.

День дал поганые ощущения опостылевшего одиночества - не конкретного, как одиночество без кого-чего-то, но абстрактного, вечного такого, когда ни птиц, ни рыб, никакого взаимодействия с материей. Чтобы избавиться, пошёл привести себя в порядок, постирушечки там, побритушечки, и поехал на Куросаву в музей кино. 26-го смотрел там же и его же "Расемон". 51 год, и хотя балуются с формами уже давно, в кино начал делать это куросава. разовьётся интеллект культурный - найду кого пораньше, а пока будет куросава. Фильм - разбиение сюжета, уплотнение времени в один отрезок, перевод протяжённости пространственно-временной в субъективно сознательную. На развалинах храма встречаются переждать дождь трое - бомж, дровосек и монах. Последние начинают рассказывать первому про дело, с которого они пришли. Первая вкладка сюжета - допрос обвиняемых. Вторая - их повествования, снятые со стороны, не как правда, а как рассказ, что и даёт возможность возврата в тот же момент. Дровосек нашёл в лесу труп, потом встретил монаха, монах встретил самурая с женой на коне, купец поймал разбойника на лошади самурая. Дальше идут четыре версии происшедшего - от разбойника, от жены, от духа убитого разбойником самурая и от дровосека. Общее: разбойник связал самурая и изнасиловал жену. Такой психологизм есть: каждый видит происшедшее со своей колокольни: разбойник победил самурая в честном поединке и завоевал его жену, жена видит себя спасительницей жизни мужа, для чего отдалась разбойнику, дух самурая, вызванный ведьмой, презрел предательство жены и простил разбойника, сделав харакири. То есть каждый себе раёк уготовил, причём повествование постоянно возвращается, разворачивается обратно в расемон, где бомж комментирует достаточно цинично. Потом дровосек рассказывает, как было на самом деле - он стоял за деревом и слушал, что не сказал суду - когда они обвинили женщину за нерешительность и презрели её, она столкнула их обвинениями в бессилии и они стали трусливо драться. самурая убили, жена убежала. Бомж уличает дровосека в воровстве дорогого клинка самурая и тем самым доказывает самому себе, что каждый сам за себя, только о себе думает и мир сгнил. Дровосек понимает, что он не лучше разбойника и мучается совестью, монах благодарит его за то, что помог увидеть хорошее в человеке. Дождь кончается и дровосек уходит с подкидышем на руках, монах его провожает взглядом, добрый такой насквозь кадр. Куросава вообще добрый. То есть в фильме есть эксперимент со структурой плюс общая такая японская назидательность. Недаром "оскара" взял в 52-м. Понятный такой фильм, сейчас интересна только первая составляющая, а про добро все всё знают. Бергман написал, что куросава никогда не повторялся в творчестве, и действительно, сегодня подтвердил это другой фильм "Трон в крови".
Я отправился на пятый этаж киноцентра в бессмысленном мужском одиночестве, НИКТО не составил мне компанию, но исключительно молодёжь в музее спасала от простраций. Секунда - это очень много, наверняка многие замечали, что если начать отсчитывать секунды, то первая длится в несколько раз больше последующих, тело ещё не ссинхронизированно с пролётом электрона одного метра при температуре один градус в однокомнатной квартире, и первое мгновение длится вечно, так бывает, когда коснулся горячего, а боль только идёт по камерам клеток, здесь необходимо участие сознания, которое ожидает времени и не находит его, это такой приземлённый облом, инверсный, от того, что мир круче, чем казалось, когда сборная России нечаянно выигрывает матч невольно вырывается: "вот козлы!" Гораздо больше безвременья таит минута - в 60 раз больше вечности, как в пачке стирального порошка, написано - 600 грамм, а там тридцать шесть кило, если верить. Особенно бесконечны секунды мобильного разговора, или пять из них - можно надиктовать словарь по сотовой связи, и что уж говорить о десяти минутах перед сеансом, когда открыт зал фотовыставки "Андрей Тарковский". Я сразу остановился перед рукописями дневника: помня о непростой его судьбе, но, как ни странно, хорошо понятной сегодня, интересно стало взглянуть на него изнутри, как бы проверяя своё мнение на объективность. Эта вечная его претензия на гениальность, приведшая к эмиграции, раку как безвыходности на телесном уровне, и мемуарам Кончаловского, очень чётко была прописана в дневнике - четырёх листах А-4, написанных, странно, с одной размашистой стороны, словно с пометкой "для вывешивания". Запись старательно отделяет таланта от гения, подходя и так, и вот эдак, выводя даже два способа для отличий. Первый: гений - тот, без которого культура является неполной, без кого её невозможно представить, такой объективный критерий. И второй: просто спрашивать своё нутро - Х - гений? И приведён примерный диалог: пушкин гений? - гений, толстой? - гений, Кафка? - нет! Задел за живое! И так далее. Мне показалось, в самом поднятии проблемы заключён приговор таланту, оглядывающемуся вперёд, и сам тарковский это понимал. Вот где вечный конфликт - не думать о белом бычке, замкнутость какая-то. И в конце выводит: Талант - морален, гений - безнравственен. И как подспудное, желание стать аморальным при строжайшей вере в духовную вертикаль. А рядом - фото с женой и ребёнком, и когда все вместе - человек шесть на стульях, внизу справа - бабушка в чёрной оправе косых очков, наверное, слепая, так выглядело и было, но пытающаяся смотреть в объектив.
Вот сказка о рыбаке и рыбке - сложнейший трансмиф, говорящий о нашем бытии, есть везде и всюду, крайне современен, порождает апокалиптические настроения, мутирует в тёмную сторону. Вот тупой символизм - море: бессознательное, рыбка - проводник, такая баба-яга на краю леса-берега, старик - герой (истощённый, бессильный), старуха - душа земная, плоская, сиюминутная, поверхностная, теперь суть: нельзя схватить тебе не принадлежащее. и мораль: придётся отдавать! Причём у пушкина это решено в позитивном ключе - отдача состоит в возврате к отправной точке, к началу, то есть с возможностью даже не искупления, а чистого назидания, очень светлая сказка. Не то у куросавы - может по шекспиру сюжет, но не читал, только слухи - два воина едут через Паучий лес, им встречается предсказатель, после которого всё сбывается. Воины долго блуждают в туманном лесу, выезжают к креп ос ти в центре леса. Словно по книжке психологии сценарий писали. Разница в том, что люди здесь сами исполняют волю предсказателя, то есть не приносится им, а добывается. Предначертанность падения в бездну, в центре - Босидзу - самурай, для сбывания пророчеств идёт на убийства и предательства, потому как поверил в них. Он подстрекается женой - крайне тщеславной женщиной, она вкладывает в его руки оружие и планирует смерти. И япония взята как частность, то есть можно выделить из этого сюжета его самого, и национальное привнесение. Пушкин русский человек, в православии смерть попирается смертью, и вечных темниц нет, даже искупления смогли избежать, рыбка назидательно молчит, больше ничего! Конец совпадает с началом - и это главное зло у пушкина - простой колеса, ОДНА петля страданий. У Куросавы не так. Вся япония - жутко тёмная страна, не знаю - забыл синтоизм, но ориентируюсь на современные знания культуры. Всё это - харакири, строжайшая иерархия при бесконечной междоусобице, патриархальность, устои, значение церемонии - говорит о неценности человеческой жизни, её уникальности. Говорит о моментальной заменимости, вязкой зависимости от всего социума конкретного человека. Для них мир до сих пор - поразительно цельное явление! Только там дети могут сойти с ума от мультиков, как выкипевшая скороварка, только там возможна популярность наны, для них мир до сих пор целен, это их трансмиф, человек крайне несвободен, он в рамках своей работоспособности - самураи в костюмах, только поэтому прогресс их стал после войны - направить фанатическую целеустремлённость в офис! Их актёры смешны. в японии есть только с десяток масок, которые надо соблюсти, чтобы стать на уровне, этот примитивизм воспринят в европе как откровение, новизна, их культура воспринимается не на равных - им делается скидка на "восток", на экзотику, на прогнозируемое внутреннее содержание. И действительно, их индивидуальность направлена внутрь, на борьбу с душой, редко когда на переосмысление и избавление. Но с проникновением культур дело пошло. Всякие Маракамы писать стали. Так вот: куросава снимает фильм в их исторической традиции - человек следует предназначенным путём, гибельным по определению. Интересна его жена - старуха - в конце она сходит с ума, как бы говоря, что её сознание было соблазном, временной штукой, миражом для мужа. И очень сильно - она рожает мертворожденного, то есть плодоносить её истина не может, её дело-тело конечно, лживо. Герой оказывается в цейтноте - миражи исчезли, осталось только пророчество, и он едет за вторым, на него идёт войной предсказаный преемник и волхв говорит, что он не проиграет, пока паучий лес не сдвинется с места. Это вселяет последнюю уверенность в Босидзу. Очень сильный кадр - когда в тумане движется лес... Спасения нет и его убивают стрелами свои же лучники, мстя за прежнего хозяина - пять минут человек бесится среди стрел. Это сильнейшая сцена породила девичьи смешки в зале - они вытесняли зло, они не могли вынести непонятного им содержания. куросава намного темнее пушкина, но они следовали культурному пространству - у самурая не только нет искупления, он погиб безвозвратно! Он сходит с ума, он мучительно погибает без намёка на воспоминание, только в начале и конце показан могильный столб, как предопределение и послесловие фильму. Но так как куросава добрый человек - он должен был назвать вещи своими именами - дорогу, которую выбрал Босидзу - дорогой зла. То есть назидателен, как все японцы. Не смог соврать в картине, но типа спасся одним словом. На меня это слово не произвело ну никакого впечатления. Не это главное. А так весь фильм сделан отменно - пространство как бы специально вырывается из плотной земной материи, дождь и туман весь фильм, оторванность и потусторонность, как проинтуиченные реальные миры такого мифа. Злого мифа. Не дорога - зла, а сама возможность существования такой дороги - качественное различие.

3-4 июня 2002 года

Долго уходил с куросавы - пешком через патриаршие к пушкинской. Было страшно от мифа. Он как-то очень действует во мне, живёт и ищет себя. Но по пути, на Садовой-Кудринской, увидел такую стельку 3600-го размера, магазин-бутик КС, где, как я сразу вспомнил, Ксюха покупала себе босоножечки, и пакет от которых до сих пор у меня. И я зашёл внутрь, понимая, что время разделило нас, так как оно одномерно, но пространство осталось в покое и ряды туфелек трогала её рука, то есть вся Москва теперь наводнена её следами, если их все проявить, то мои - синие - и её - красные - просто затопчут друг друга. Пересечение множеств. Конъюнкция - логика "ИЛИ", а хотелось бы "И". И дальше, на пруду, фанерные голоса детей и не очень пели: пусть будет мир на планете, пусть никогда не заходит солнце, а я шёл и мне было страшно от них, как улыбка мёртвого клоуна. А на одной из лавочек сидела пьяная бомжеватая парочка, видимо, отмечая продажу на пропив квартиры: он совершенно нагло держал руку на её шее, мусоля там что-то, проверяя на реакцию, а она, плача, терпеливо ждала следующего жеста по шее - и я захотел, чтобы вместо детей на эстраду взошли они двое, вместе с лавкой, и все жрущще-дышащие существа уставились бы на них, и только тогда стали бы лучше от понимания их извечной трагедии. Они должны принести её в жертву, явить себя миру так, чтобы их не повторили. Кто-то должен это сделать. Всегда через это.

И сегодня пошёл в Чип-и-дип покупать компоненты. Значит, огромный зал со шкафами деталей, все дела, в общем, понравилось сначала. Один продавец показал и рассказал про корпус один, которого я не знал, и это нормально, пришёл покупатель и ему даётся информация. Но в другом отделе сидел просто пидор какой-то! в глазах у него было - пошли все на хуй. и вот вяло так сидит он, продаёт и выслушивает устало так, лицо лимон проглотило, и когда отвечать надо, нехотя так выдавливает словцо, "сколько" или "ещё", и вот моя очередь подошла, и я по схеме начинаю набирать элементы, детальки железные, а он говорит "нету" или "сколько" так, что зря, мол, я сюда пришёл, сейчас тех, кто не разбирается в радиотехнике, пиздить будут, но ему меня не жалко. Стоит отметить, что сидит он в отделе конденсаторов, это как посол в республику Зимбабве, вроде дипломат, а мира не увидишь, и он понимает это и как бы защищается от своей нереализованности профессиональной такой вот масочкой похуиста. Вот и выходит, что он человек с гнилетцой, с мурой такой справляется тяжело, неэффективно, и отсюда ненависть к клиентам исходит, ведь они видят его на непочётном месте. И вот уже в нём зависть к посетителям появляется, и не знает он, куда её деть, и тут появляюсь я - забыл немножко номиналы, не знаю новых типов конденсаторов, так на то он и консультант, а покупатель НЕ ОБЯЗАН знать его товар, - и он начинает просто пиздить, всем видом показывать, какой я мудак, кривится весь ещё больше, причмокивает с досады, тело как-то извиваться начало, и нет чтобы послать его - я ведусь на его игры, потому что у меня в кармане красный диплом радиоинженера, поэтому он давит неимоверно. Речь не об убогости образования, в другой раз, а о том, что каждый стремиться подчинить себе хоть маленький, но замкнутый мирок, чтобы стать в нём божком, пусть это и мир конденсаторов. Если бы этот козёл осознавал свою черноту в душе, то не был бы таким! всё происходит от невежества, тираны всякие рождаются. И рядом - в резисторах - стоят двое, один ещё в школе учится, а старый ему что-то на бумаге рисует. У нас вся электроника бумажная! Водит синусоиды и что-то говорит, говорит, а я клиент, стою над ними минуты две, а это очень много для таких ситуаций, и они никаких реакций. Я обращаюсь: есть ли вот это? Малой бросает: есть, и дальше слушает. И я понимаю, что он готовится в секцию конденсаторов, у него все реакции в этом пути развиваются. А старый просто от понтов и чванства не отвечал, может, это их хозяин. По-любому, вышел я оттуда в препоганейшем настроении, умеют, суки, испортить даже сухарь!
Заехал в "Знамя" на малой бронной, Анна дала почитать гранки - от фамилии моей так, 99% мой текст, приятно так стало, заулыбался. В её кабинете шесть чётных картин Николая, я таких не видел до того, как бы со вкусом и целенаправленно отобраны. То есть никак не ожидаешь увидеть их дом на садовом кольце, в здании рядом с президентским домом. От этого стало уютно там, воссоздана атмосфера знакомая. Её стол заполнен материалами, а рядом - стол сослуживицы - пуст совершенно, это о чём-то говорит, об организации и ответственности ежедневной, хотя и только что переехали. И там же, в троллейбусе, сидел парень без глаза. Не так, как в детстве, когда по двору ходил страшный старик-ветеран, с чёрной повязкой на одной глазнице, даже не помню, когда он умер, и не так, когда стекло в глаз вставлено и не вращается, а просто без глаза сидел. Наверное, в драке или зоне, но сознательно лишили, и вот вместо глаза, когда внутренноси слиплись, у него просто алая полоска, борозда слизистая, как влагалище, только горизонтальное, как минус лиха и плюс зрачка батарейки, и когда я посмотрел в его щель, он смотрел на меня соседним глазом, и что-то думал. Каково ему? Ведь не прикрыл тряпочкой, а напоказ. И если учесть общее малоинтеллектуальное ощущение от него, то выходит, он гордится своим увечьем, это как парень пристал: дай гитару, я в чечне был! То есть я ему должен за то, что он пострадал. Интересная, бля, логика! Если бы он осмыслил происшедшее с ним, то вряд ли он выставлял боль напоказ. Боль сакральна, она внутри и греет человека, и если её обнажить, то она исчезнет, как ацетон едкий, так что не было у него боли, что остаётся надолго. Так и тот в троллейбусе, люди отворачиваются от него, значит, замечают, и он участник будней. И когда он опустил глаз, смотря вниз, я снова вперился в щёлочку его ткани, и подумал - а вдруг он меня всё-таки видит? Вот этой самой щёлочкой, свободной от глаза, и ликует, что я думаю о своей невидимости, а на самом деле - как на ладони перед ним.
И ещё ИНН получил. Пришёл в здание управления министерства по налогам и сборам, такое немеряное налогооплаченное сооружение, фонтаны мрамором бьют, и за три (!) минуты поставил себе печатку в голову. Теперь меня найдут и отнимут деньги, где бы я их не прятал.

Вечером ехали с вовцом по старому маршруту, по николоямской, через андронников монастырь к площади ильича, и я детально вспомнил прогулку с ксюшей по местам. Тогда мы гуляли прекрасно, и осмысленно, мент подарил нам путеводитель по монастырю, чем сильно задел ксюшу - она заподозрила мента в корысти и выдала ворох плохих историй с бэдди-енд. Не могла себя побороть - эмоции. единственный раз зашли вместе в церковь, она поставила свечку за здравие матери николая. она волновалась, и сейчас, наверное, волнуется. А потом, как и сегодя, пошли на станцию римская - есть там скульптура, как с города входить, Ромул и Рем сидят на переломленной колонне. Может, это мальчик и девочка, так лучше думается. И один сидит на колонне, ладони под бёдра, и смотрит в пространство, а второй ползает глупо рядом. И когда подходишь к нему на близкое расстояние глаза в глаза, то невозможно смотреть внутрь, потому что этот единственный выживший мальчик принял горе всех умерших поколений, и в его глазах затихло полное понимание момента, и вот это спокойствие, которое от крайней степени страдания возникло, принять в себя невозможно, потому что в нагрузку пойдёт страдание мальчика, а мы бессознательно боимся принять такую боль и отпрянываем. Или, например, ты смотришь ему в глаза, а он, каменный, так нос почешет каменной рукой, и опустит, как и не было. Как полковник в столовой жря харчо и держа в волосистой ладони потный ржаной кусок, через каждую ложку супа оправляет свою волосню в ноздре, как заведённый, как будто у него там штаб пищеварения и он проверяет, всё ли в порядке, будто он ест н ос ом и подгоняет его варить пищу. Эта обыденность пугает! И второй мальчик-девочка ползает, высветляя первого, абсолютно в старом мире, у него ничего не изменилось и он ищет некую веточку в развалинах, и легче стало искать. Страшная скульптура и надо ещё раз в глаза посмотреть. И тогда же ксюшка уехала домой, а я тоже к себе, и не помню, почему мы разъехались, хотя не надо было отпускать её, это настолько ясно! Она вся живёт на земле, и отношения нужны земные, для неё вечность - тута. И вот парень шёл и говорил - у меня батарейка три дня пахала! Вот что надо: сколько вопросов сразу - какой фирмы, где купил, куда вставлена, и миллион остального. Это важно для них! Это вертится в голове и держит на плаву, и это прекрасно, а я, дурак, не заполнял её собой, а отпускал думать про саму себя, что не могло не родить всякие противоречия в её голове. Надо больше доверять им, не важно, всё доверять, ведь всё-равно поймут не так, как ты, но не это должно быть ценным, эгоизм этот, а сам факт перекачки энергии, заполнения отношений, сцепления, а не тормоза.

6 июня 2002 года

В Питере рухнул дом: то ли террористы, то ли газ взорвался, показали - треть дома отделяется от двух, просаживается как в песочнице, складывается как от фашистов, не остаётся ничего. Дом панельный такой, как в спальных районах обычно, общежитие внутри было. Кужугетычу работы больше стало. Спрашивается - почему рухнул дом на самом деле? Ответ давать страшно, так как на него нет денег. Ответ - Питер вымирает, как порождение государственности современной, он индикатор поля State-мощности, он разрушается от времени и природы, от стохастического воздействивя белого шума ветра с моря, в нём всегда было невозможно жить, он воспринимался как перевалочный пункт, подневольное вынужденное существование. Все эти раскольниковские чердаки (Родион тряхнул стариной - написали в москве), климат, перекати-поле морское, и город сейчас вымирает, просто по своей конституции он не говорит об этом. После трагедии люди соберутся молча вокруг, посмотрят понимающе на происходящее и отправятся жить дальше. Они пугают меня сильно, когда едешь только в поезде в питер, уже отличаешь их от остальных - им по фигу до игр, они не умеют играть, прятаться, врать, словно они все заражены раком, только моментальным, до поры. Обречённость из них исходит, и нет времени врать. Весь город такой - валится набок, если в москве компьютерный салон - это мальчики с офисным телефоном в наштанном карманчике, бродящие между глыб стекла вокруг железа, то в питере это стальная дверь в осыпающейся стене и надпись "компьютеры". В этом вся разница. Им не надо врать на уровне восприятия, они не поверят в ложь. Поэтому дома стоят нештукатуренными, некрашенными, поэтому весь центр города, до обводного канала - сплошь ветхая застройка, дома стоят только за счёт рядом стоящих, однотипность - обшарпанные шестиэтажки, цвета грязи, а может, из неё, с колодцами дворов так, что все окна выходят в соседские, а из некоторых кухонь стены только видны, через два метра. Солнца и так нет, а они его загораживают. Подсматривали бы в окна, если бы потребность была. Когда мы жили со светланой у старушки-блокадницы, она рассказывала помимо того, что "вот всю блокаду в этой квартире прожила, в трест ходила, да забыла метрику взять, а теперь собес не даёт больше тыщи двести - только как блокаднице, а не рабочей. так бы три дали, а вот мне собачку на день рождения подарили" - и показала китайскую маленькую набитую ватой и глупыми улыбками, ещё рассказывала, что первый этаж рухнул в подвал, а на второй стали ванну вставлять (Ванн не предполагалось, потому как напротив баня стоит, то есть массово решалось и принималось - питер!) и он тоже рухнул, а я готовился спать лечь на пятом, и не сказал о разрушениях светлане, хватит мне истерик от барыни, но утром, с вещами, у которых остался хозяин, посмотрел в низкие окна - не было ничего, как выселенка, разграбленные на просвет квартиры, так как пола нет, то стены помогают. Рядом дома уже выселены и выжжены, так по всему питеру, словно от наполеона сматывались, и в длинном колодце играют дети, "пас" или "убит", их детство проходит в питере. И бабушка знает, что в любой момент она может полететь в космос, и она рада будет этой славе передовиц. О чём можно рассуждать при падении дома? Никогда на признают, что половина жилого фонда в опаснейше-аварийном состоянии! Не потому, что врать будут, просто в сознании чиновников это - нормальные условия, словно там действуют другие СНиПы, чем по стране, другие методики оценки жизни, белка человеческого. Поэтому террористы, буш, гагарин приземлился - всё одно причины, но не аварийность, потому что нет такого понятия между поребриков. Ксюша, молодец, сказала, что блокада могла быть только Ленинграда, это состояние города по умолчанию, меняются атрибуты. Да и если признать аварийность, то сделать ничего нельзя будет - переселять пол-города нет никаких денег, да никто и не уедет! Послушают - и дальше жить. Прогнозируется страшное - регулярные обвалы и жертвы, и по началу все поймут, что жилищный фонд ветох, и кто-то скажет о программах восстановления, и начнут выполнять что-то, так как сказанное в политике несёт большую ответственность, как бы механизм запускается исполнительный, но всё ограничится фасадными работами - сегодня только памятники в лесах, а потом будет всё в лесах - люди станут уходить в леса, дома продолжат падать и на них перестанут обращать внимание, как перестали на чечню, надоедает волноваться, люди жизнеспособны отчего-то, смерти не видят, и будет как война с природой это, город лет через сто перестанет быть второй столицей, из него повалят назад в страну, будет центр припомаженный и окраины - сателлиты, бизнеса уже не получается, брать с города нечего, он не отдаёт просто так, сначала умри! Он вымрет в катакомбы, путин не доживёт. Поехать туда надо...

Яркий пример программирования на языке общественного уровня - эскалатор. Это не радио, не выключить, и вот едут все, и не как в вагоне, когда слух отключается, а зрение можно закрыть, и на них падают щиты рекламы и в уши бьёт хуйнёй. Например, ни с того, ни с сего, "молодой человек, не бегите по эскалатору, остановитесь! Отдайте нам ваши деньги!" или "Путешествие во времени невозможно? Так было раньше! Отдайте нам ваши деньги!" или вот слащавый такой женский голос заявляет "Пришла весна! (и хочется набить ей мордочку) Ярко светит солнце! (и сдохнуть бы) Отвлекитесь от будничной суеты и отдайте нам ваши деньги!" Да пошли вы все на хуй! Что бесит - что не так богат, чтобы купить себе эскалатор и ездить на нём, да и там заебут-найдут, и вот стоишь как мудак оплёванный, потому что: вытеснять и смеяться над феноменом массового влияния невозможно, потому что она, кто говорит, или снимается, сделала это один раз и раз ей заплатили, мол, всё, вали отсюда, дура, а тиражирует и повторяет автомат, а вытесняет и сопротивляется живой мозг, то есть мозг аналоговый, он устать может, а автомат он цифровой, тупо бессмысленный, борьба неравная. Но и это пусть, но вот задела массовость - смотрю я в спины едущих и понимаю, что они сейчас слышат то же самое, абсолютно, что слова понимаются одинаково, что нас сравняли в одну кучу, таких разных, блять, причесали одинаково, что от этой чумы нельзя избавиться, что она сидит в нас, и мы все знаем, кто такой Караченцов, а на хуя нам он? И столько ткётся такого дерьма, что нельзя так с живыми, да и с мёртвыми не нужно - ряды солдатских могил, пока идёшь вдоль матрицы крестов, столбцы так становятся в просветах, что иногда видишь прямые линии, абсолютно прямые, смерть причёсывается, потом перемешиваются, и вот опять встали геометрически, и нет там никого, учебник по математике, карма неизвестности. Вот она говорит так ласково, словно хочет всех поиметь, переспать со всеми, отдаться одновременно всем, кто слышит - направленность на это сознательная, и люди допускают это в себе, отмечают, мол, какой сладкий голосок, то есть это порнография чистейшая, обессмысливающая, засасывающая, порно посреди тысяч, массовое совокупление в центре города на подземных площадях, страшно становится от перспективы последствий.

Дали книжку - ерофеев, который другой тот самый - бог х - хвалили друзья, что-то нравится, взял, почитал. Вот о чём он? Я посмотрел - у него всё такое - записки путешественника, то есть не писатель он вовсе, как бы он и не скрывает - у него два русла, дневник и проза. Взять дневник - нормальные заметки, такие многие делают, чуть более отстранённые, без первого лица, как дань тиражу, в меру оригинальные, такая публицистика, эссе для толстых журналов. Взять прозу - не верится ей, слишком быстро кончает, ничего не успев сообщить, форма есть, но какая-то дёрганая, кусковатая, отстранённая, словно это с ним на самом деле произошло, а он сумел передать, только наоборот, ни то, ни другое, не втягивает в своё сумасшествие, слишком сознательно рационально оно, ни о чём, ради формы, назидательно, требует с ра зу от читателя реакции, как ребёнок, и язык безжизненный, такая бытовая философия, несмотря на обилие "метафизики" и "мистики". Открывать и читать его надо лет в 20-ть. Не от Бога у него талантик.

Стоял в магазине с вовцом только что, и две женщины впереди долго так выбирали, прикидывали, читали по купленному, загораживали проход телесами, и я так обыкновенненько раздразился чтению вслух состава консервов. Когда они начали набирать печенье в больших хрустящих пакетах, стало невыносимо. Взяли дынное(!) печенье, то есть мы не знали про его существование, а они стали сомневаться, сколько его взять. Я сказал так из-за спины, типа вовцу, "это дынное, прям не знаю, только название одно, никакого вкуса не почувствовал" и тётка эта сказала "да?" и положила пачку назад. Она меня в советчики отнесла, она поверила миру, и дело не в ней, потому что она не могла не поверить суждению о еде, - они априори верны все, даже противоречащие, - это не интересно. А вот то занимает, что как только она доказала свою ограниченность, свою неинтересность и предсказуемость, я тут же рассмеялся, ситуация смешная. Мы шли весёлые, потому что это оказалось не новое мировое зло, а давно известное, столько раз преодолённое, несознательность материи вокруг, которую нужно организовывать, и вкус дынного печенья - тому подтверждение.

Репетиция ночью была отменная - может и надо только одну, для настроя, проводить, когда сил до фига и отец бегает как разведённый. Настрой показателен из-за игры в футбол, на которую мы отправились в начале репетиции - сумасшедшие блиц-партии, три на три, куча моментов, пространство боялось нас и расступалось в воротах. Юра выбрасывал мячи вон с корта и с не меньшим рвением бегал за ними, куза восхищался лобачевской геометрией во плоти, мяч был бит, а потом байт, играли до 110010.

7 июня 2002 года

Никогда, никогда не отдавай больше, чем можешь отдать!
не бери больше, чем можешь взять.

Больно от чувства только первую неделю после события - потом больно от разума, как остывание цилиндра воды - переход агрегатного состояния.
Неделю назад Надя пригласила меня на психологический семинар её знакомой - Марии Антоновой, что-то про сенситивную психологию и сбычу мечт. В здании спортивного клуба было отведено местечко - класс со встроенными шкафами. Для выпускников психологов найти себе занятие - целая проблема, одни идут кадровиками набирать кадровиков, другие пытаются двигать науку, либо практику. Вот и мария - поразительно, как три четверти капли похожа на Анну Кузнецову, а манеры - от анны, алисы и сестры моей, то есть всё знакомо внешне и в дальнейшем подтвердилось. Это пробный курс лекций, совмещённый, естественно, с телесными техниками, танец там, дыхание. Было человек 12. Мы сели сзади и привлекали нехорошее внимание всю лекцию. Ну не мог я сидеть спокойно, наверное, хотелось показать, что я разбираюсь практически в теме, пёрли дикие словесные ассоциации, тут же рассказывалось наде, она смеялась, в общем, еле не выгнали. Было предложено изрисовать 4 полотна обоев чем угодно. В замкнутом пространстве психология каждого так и прёт, миллионы линий, векторов, всё как на ладони, сама мария нарисовала большую "пси" и обвила её ножку знаком доллара, такой здоровый стёб над оплатой курса. Мужик в очках, с бородой, по виду очень квалифицированный инженер, просто не мог справиться со своей агрессивностью, он перехватывал фломастеры, потом обвёл весь лист овалом, неловко пошутил (несмешно, несвободно). Надя рисовала шарики, травку, енотиков, цветочки. Я поразился свободе ребёнка внутри, как она чуть ли не высунув язычок, прильнув телом к доске, выводила грибочек. Я рисовал какую-то мрачность, сам смеялся, но другого в голову не лезло. Потом пили чай, и я поразился, опять же на волне рационализаций, помещению, как оно может подавлять: по трём стенам летели дикие утки, но справа налево, противоестественно, стояли сейфы запертые и четвёртая стена шкафов маленьких, линчевских таких, узор занавесок был осциллограммой белого шума, окна были зарешёчены, на подоконниках стояли пишущие машинки под колпаками, старое пианино страдало недержанием струн. девушка впереди меня задавала ну такие тупые вопросы, насколько и частые, это в паре обычно, не разбираясь ни в чем, структурируя идущую информацию, она не проникала вглубь ни на термин. Мария нарисовала продвижение личности к самости - большому треугольнику справа. Этот рисунок оказался один в один с лекции слукина о вторичной обработке сигналов в радиолокации. (про антона - у него не вычиталась семейная жизнь) я смеялся с места. Вот что: все были замечательные люди, хотели разобраться, что-то записывали, многие не первый год были с марией, но обламывало то, что по одиночке они не смогут выжить, что теория эта станет богозаменителем на время, что люди вынуждены искать посредников в развитии (а это проценты). Я не вслушивался в речи, но понял, что они хотели сказать. Это было светлое построение, инвариантное миру, со своими аксиомами и леммами, И мне это было не нужно, я вдруг ощутил, что обладаю правом (или силой) создать клона истины для других, что это есть вынужденная мера, объединение людей в кружок, чтобы было потом что размыкать. Как бы видна явная ограниченность материала рамками аксиом, но углы пока не острые, и это вполне устраивало девушку с вопросами. Обратно шли до сокольников, надя провоцировала меня на ощущения, но у меня отняла силы эта лекция, и потом, в метро, я просто сбежал из вагона на своей станции, в очередной раз поняв, что не справляюсь с ролью кавалера, что не могу ничегошеньки предложить женщине. Стало не о чем говорить, я был скучен и неинтересен, и просто сбежал.

А сегодня первый раз я встречался с ксюшей после двух недель розни. Она была гипертрофированно весела и это радовало. Выглядела сумасшедше, но внешность не важна, что мы делали, куда смотрели. интересно снова возникли претензии и трения, словно мы не изменили статус отношений, и это напрягло, то есть можно было сделать вывод об оставшихся чувствах, так оно и есть, видимо, но декларируется иное, и ощущается тоже иное. То есть похоже, что, как сказал вовец, она отформатировала мой логический диск в себе, но создала загрузочную дискетку, на всякий случай, и сегодня я не загружался у неё, переходил в другую файловую систему. Она хочет моего чувства, вот что я понял, но не берёт его, она 100% женщина в этом, то есть и то, и другое, и лето впереди свободное от меня, и пацан должен пострадать. К сожалению, я не могу вычеркнуть её нулевую дорожку. она услышала о наде и сказала, что возможное будущее наше теперь призрачно, то есть до этого оно было возможно? Почему я так ведусь на всё? почему верю? слабость большая есть перед женщинами, я такая блядь с хуем, я повёлся на её речи, мне стало снова больно, она знает, как и что говорить, на какие пипки жать, и единственный выход - перевести её статус на чувственном уровне во что-то другое, но какая может быть дружба у нас? что это за дружба такая?! за ручки ходить? или любовники? но желание в полном обладании есть, недостижмое такое, но прекрасное в реализации. Она сказала, что разочаровалась в кусочке жизни, связанном со взрослостью и мужчинами, а я не мог ей сказать, что ту же фигню познал через неё, только давно и не как разочарование, а положение вещей. Это, в конце концов, пошло - все представители каждого пола обладают неким подмножеством качеств от истории рода, и это не должно быть секретом или разочарованием, это не должно быть привязано к конкретному человеку, наоборот, личность стремится преодолеть эту наследственность, и этим она ценна! За это любить надо! Но в критические моменты, слабости там, или беспамятства, люди поступают по намётанным схемам, и не они это, но инерция жизни. Жалеть их надо, потому как потеря самости есть большое испытание и страдание для человека. Видеть стоит будущее, преодоление инстинктов, лучшее, бля! Я не могу достучаться до неё - сегодня она не направилась навстречу ни на шаг, только шутки разные, темы отвлечённые, а потом её задело. Я молюсь, чтобы она решилась раз и навсегда, туда или сюда, а я не могу за неё решить, не могу взять за руку, потому как смирение её выветрилось полностью. Она не понимает, куда движется, и её это мало волнует, она плоть социума, всегда будет жить, если хоть один человек на земле останется.

Ещё: вчера с надей в музее кино, неужели куросава? "Путь воина" 80г. Европейское кино, милитаристская мелодрама с национальным колоритом. Самый вероятный претендент на князя всея японии случайно погибает и завещает не обнародовать его смерть. соратники берут двойника - бомжа-ворюгу. В япониии воевали всегда, если судить по дошедшим источникам, культ такой, как автомобили сегодня, как футбол, то есть ментальность определяется этим, мечи (мячи) да кони. К попе каждого воина привязан флагшток - бегать удобнее. Это обстановка, 16 век. Но вот съёмки - европейские, операторская работа - идеальна, каждый из 24 кадров в секунду выверен бригадой фотографов, 25-й с кокаколой - тоже, работа с планами, с цветом, с реквизитом - ну нет слов, панорамы - умереть не встать! и где в японии такие ландшафты, это ж пол сахалина всего? О чём: человеку даётся выбор - или своя судьба, но плохая, или чужая, но хорошая. Шило на мыло. слабый человек балансирует между огнями. С одной стороны - беззаботность, с другой - ответственность за содеянное другим. Фильм сентиментален, что редкость для самоотверженных японцев, получил лавровые венки на фестивалях. В принципе всё ясно: сомнения человека не позволяют ему выбрать, что влечёт к гибели, он не успевает ни тут, ни там. Он подсмотрел вечность и не может вернуться. Финал: он совершает посмертный подвиг, принося себя в жертву вышестоящим и нт ересам, но это ни к чему не приводит - он опоздал. И вот здесь закрыта главная мысль фильма - жертвенность. может ли что-то быть ценнее твоей жизни, и отдашь ли ты её ДОБРОВОЛЬНО. чем выше осознанность жертвы, тем сильнее Христос. Куросава даёт положительный ответ - эта жертва - спасение духовное для никчёмной жизни простолюдина-мошенника, это жертва не только японии (одному человеку, в принципе), но и самому себе, ты находишь в растворении личности иное предназначение, повышаешь свою ценность путём осознания внешней истины.

9 июня 2002 года

Вчера отыгрался пятый спектакль. По мнению - был лучшим, каждый опередил себя, звук удался, зрители пришли незнакомые. По-моему, мы вышли на стабильный уровень представления, с малой девиацией. Главным ощущением дня было спокойствие - от сбора декораций, до ночной бутылки вина. Вовец сказал, что на том свете человек первым делом разбирает собственный гроб, как сдать номерок в гардероб в обмен на обёртку. Или - младенцев аист приносит в маленьких гробиках? Ксюша преподнесла букет кланяющемуся ряду артистов - паша протянул руку, она обнесла и вручила мне, за всё, приятно это очень - красные розы стоят из-за вазы. Пришла Алиса, сказала, что понравилось, флиртовала с пашей и кузей, стала играть на пианино, как всегда для чего? Когда заиграла и запела "алёшку" мне стало стыдно, просто стыдно, я ушёл в подсобку. Это же надо так не чувствовать момента, так остаться в прошлом, словно ничего не могло измениться, и словно заискивать перед нами, мол, я всё помню. Вот играла - хорошо, понравилось, и зачем ей гитара вообще? Романтизм? Главное: стоя всей труппой у афиши, расходуя две плёнки, мы сочетались по-разному для кадров, выпускали из тела двести двадцать вольт, я отошёл на расстояние и видел маленькие фигурки друзей и девушек, они перемещались, говорили эмоциями, АД видел изнанку объектива, на афише были выведены буквы имён, и я понял, что они были в вечности в этом ракурсе, они стали вечными на полчаса в этом посттеатральном существовании, были аутентичны самим себе, что такого состояния после ухода из детства можно достичь крайне редко, тем более коллективно, и что это неразрывно связано с затратой мозга, рук, клеток, рогов, гробов, гитар и бородок, паша катал вику, кузя целовал алису, ксюша объясняла вовцу, и что этот момент останется запечатлён на фотографиях, и что изготовление 10х15 дубликата времени оправдывается только ценностью момента, он был неприкосновенен тогда, под мокрапывающим дождиком, с большой красной опрокинутой чернильницей Маяковского.

Пришло письмо от натальи, она просит убрать стенограмму романа с сайта. Просит настолько в официально-сдержанном тоне, будто боится, что и эти несколько строк будут представлены на подпись путину. Меня поразило, насколько быстро она нашла себя в сети - наверное, набирала в поисковиках, это не грех, сам занимался. Надо сказать, меня задело, потому что совесть всё-таки есть, я выкладывал слова, естественно, без согласия товарищицы, на что она и указывает, как на неэтичный поступок. Что ж, в определённых обстоятельствах она была бы права, если бы вред от свершённого не был бы меньше пользы. Поясню: эти слова я бы сказал ей при встрече, если бы таковая была бы возможна - она уклонистка злостная: решение опубликовать диалог возникло ТОЛЬКО после того, как я убедился - меня там подавляющее большинство, её как бы нет. Что в момент переписки я был намного более откровенен не в смысле событийном - там ничего такого запрещённого нет, а в смысле писания кровью. Она там постольку, поскольку роман подразумевает двоих, и ничего не отдавала мне навстречу, как теннисист играет, весь в мыле, со стеной, и ценность происходящего зависит от его спортивного умения. Это не жизненный, не самоутверждающий ход, без каких бы то ни было задних мыслей, но литературный! С точки зрения наблюдателя мы равны - мы герои со своими принципами, взглядами, со своим эротизмом, мировоззрением и тд. Это предназначается НЕ для знакомых и критиков, а для независимых читателей. Это не личный, выясняющий ход, но концептуальный. Это можно понять и принять, и из-за этих плюсов, потому как роман получился завершённым, я не могу убрать его с сайта, я страдаю от такого непонятого решения, но не решусь его изменить. А насчёт минусов - мне кажется, что она против по причине своей непричастности к содеянному, то есть её ник (псевдоним) использовали без разрешения, так как ничего суперсекретного, что может повредить её жизни, там нет. И если когда нибудь я получу хоть копейку за этот труд, я перекушу её пополам кусачками и вышлю законную половину моему соавтору! Стоит заметить комментарии Нади по прочтении романа - она сказала, как можно было оставаться такой безучастной к твоим словам? Ты же там одаривал собой! Реакция независимых читателей вселяет в меня уверенность, что я на правильном пути. Наташа, я очень хочу, чтобы ты восприняла этот шаг объективно. Спасибо.

Япония - Россия 1:0
Один убит ножевым ранением, более сотни раненых, первая новость в СМИ, - итог совместного просмотра матча толпой на манежной площади. Что сказать, - мне страшно... Вот тенденции: повышение ценности отдельной человеческой личности в культуре. Я не имею в виду массовость, противоположное явление, но индивидуальность. Возможности заявить о себе резко выросли, доступность интерактивности, шлифовка законодательных органов, предоставление человеку достаточного количества свобод (гражданских), и тд. С другой - не отвечающая этим явлениям нравственная сторона людей, что не знают, что делать с космическим кораблём. Правильно: разъебать! Давно замечено, что манежная площадь и ещё несколько мест по москве давно превратились в места пошлых гуляний, то есть без мысли пришедших, такое разбазаривание звания столицы, варварство. Бессмысленные толпы подростков и не только, бритых и не очень, и таких же девах, появившихся за выпивкой, тратой времени и мастурбационными знакомствами. Культура мрёт. Как только появляется повод агрессии, она прорывается. Футбол - не первый, уже были массовые стычки, битьё голов, но теперь до кого-то дошло, что пахнет жареным. Это сдержанная реакция, но есть другое:
Уёбывать надо из этой страны! Как можно скорее! Еврей во мне трясётся ожиданием нападения извне от подонства, от вечного подонства. Это пьяное быдло невозможно сдерживать законами, только страхом. Пьяное быдло - это такой языческий божок, он подминает пустотелых существ, он всасывает в них себя. Они не живут! Это страшно мне самому такие слова, но я не замечу разницы в мире, если бы они не рождались бы вовсе! Может ли оправдать их существование тоска матери по заключённому сыну? Тогда почему они выцвели такими? Зачем вообще на свете такая тупая сила, зачем всеразрушающие явления? Сколько можно расплачиваться за свою историю? Меня хватает паралич при виде этого божка, у меня нет противоядия от него! Население России - 150 миллионов, и сто из них опустошены. Где взять силу, чтобы высветлить их? Нет такой силы. Россия вымирает физически и психически изнутри, что толку, что останутся 100 миллионов, но бессмысленных, стадообразных? Неужели только упряжь, как внешний направляющий элемент? Как благо величайшее, великий инквизитор? Свободы сеятель пустынный? Всё, блять, предсказано и НЕ изменилось. Приходится раз в день прощёлкивать каналы ящика, и по КАЖДОМУ идёт поебень! БЕЗ исключений! Просто-таки на заказ! Пошлость лезет из всех студий, Киселёвы да кокорекины, петросяны и путины, пельши и ещё раз киселёвы - заебали! Если ложь проникла в массы, она не сможет повести за собой. Если вектор цинизма торчит из экрана, он учит подобному. Постмодернизм в россии - это цинизм. Угрюмый, непросветлённый, мёртвому учит. Нация - в мужике напротив в электричке: он реагирует на внешние раздражители без опосредования их мозгом, его личность настолько опустилась ниже порога срабатывания, что сознания, как психофеномена, у него нет. Это не шизофрения, где деление сознания имеет место, а ОТСУТСТВИЕ такогого! Он обращается к окружающим, не реагирует на замечания, тематика словаря - внешние обороты речи, угрюмый эротизм, названия предметов, лицо подвижно и неконтролируемо, постоянная смена раздражителя, неуправляемость. Происходит рост удельного веса таких мужиков, я вижу их всё чаще. 100 миллионов мужиков и баб. мне страшно...

тихо звучит битлз ансамбль, я не знаю, что бы было без них, кто бы не появился на свет, колонки стоят справа и слева, они серебряного ц вета, надеты мордочки - натянутая на каркас пластмассы ткань, под ней - дрожание апертуры диффузора, повторяющее спектр голоса певца, и это физически присутствует в комнате, делает обои белыми, в телевизоре моего монитора пишутся буквы дневника...

10 июня 2002 года

Двое оранжевых мужиков меняли на эскалаторе китай-города избитые лампы на девственные, футбол подземная игра. Старичок в расцвете сил покряхтывал от удовольствия над свеженькой "савраской" - он находил в ней всё, что ему нужно от жизнии, клал её по ночам в трусы. Например, влюбляется в парня девушка, таких случаев очень много, до беспамятства жаждет его, мечтает сделать своим, смотрит такими глазами исподлобья, преданными и откровенными, и вот он ответил, или она спросила, взаимностью, и стали они жить вместе - у меня вопрос - зачем? и не в том смысле, что они сами не смогут ответить, и найдут стандартные в культуре ответы про детей и любовь, а в том, что это не их слова будут, что ответ на такой вопрос выстрадать надо сначала, определить для себя сознательно. ещё в том дело, что ответ будет расти ногами из задницы бессознательного, а формулировать потусторонние смыслы может далеко не каждый, но даже если предположить, что есть у людей доступ к символьным определениям, то хорошо ли это вообще? как гадалка может сообщить человеку дату его точной смерти, а что ещё хуже - время. Представляете - вы умрёте в семь часов вечера! и всё, а у тебя работа тогда заканчивается, и это время постоянно перед глазами. если дата - то ты по логарифму приближаешься к ней, постепенно паникуя, и добро бы найти разумное противоречие предсказанию, но в том то и дело, что оно сказано в обход всех известных тебе законов, оно не в твоей власти, ты не можешь побороть его, и поэтому оно тиранит тебя, ширится, и ты точно умрёшь в назначенную дату, если только ты не в набоковском рассказе - он оригинальничал и был добр и светел при этом. Судя по всему, отказываться от знания в пользу неведения человек не в силах, обязан подминать под себя обстоятельства, всплывать в водовороте дерьма. Вопрос в сожержании этих ответов. В том метафизическом знании, которое стоит за спиной смерти, которая стоит за спиной человека...

физическая трёхмерность существует по законам сохранения всего, по гаусоиде энтропии, все феномены содержат рождение и смерть, становление объекта и его разложение, распад. это основа материи одухотворённой, эффектный синтез, ниспадание Бога в плотные слои материальности. неизвестно как сложились подобные законы, но через них всё действует здесь. вечность мыслится только как позиционирование вверх, достижима не здесь априори, спасение - в движении отсюда, апокалиптическое ощущение брошенности на произвол. Но, наоборот, при решении задач духовного порядка, личность возвращает обратно переработаную собой материю (у женщин - дети как правило), тем самым приближая своё бессмертие на земле, то есть выдвигая подобие небес вниз. Вопрос о боге не поднимается, мыслящий человек определит через него свой внутренний мир, всегда больший растра глаза, и чужие потоотделения, большие госкомстата, - вопрос о боге давно решён и не обсуждается. Движение здесь, на земле, подобно комете - чем плотнее лететь, тем ярче трение о звёздную пыль, то есть пара противоречащих явлений - скорость и плотность, мешающие дружке и задающие существованию смысл. Если бы не одно НО: подобно тому, как всегда станут существовать перевёрнутые автомобили в центре столицы, так и плотность распределения жизненной энергии будет иметь форму колпака, накрывающего единицу бога, со своими значениями "три сигма". пояснения и у гегеля, и у гумилёва, и остальные тоже что-то чувствуют в себе - развитие проходит по своим фазам от зарождения, бурного роста пожирающего и давящего, к осмыслению своих задач и границ, к закреплению успеха, до потери энергии, до разочарований, до смены жизненной ориентации, до дряхлости и гибели в результате вытеснения другим. Такая звериная схемка, непросветлённая получается, но в лучшем случае это - осмысленный приход в жизнь, выполнение возложенного на тебя и спокойный достойный уход обратно. Но всегда сохраняется структура колпака, стадий жизни, и подобные существуют у родовых феноменов, так называемой кармы рода, семьи. Есть восходящие линии, есть наоборот. И представители детей никогда не бывают свободны от воздействия генома, можно его искупить, уменьшить страдания рода, и это в идеале должно происходить, но один арифметически слабее многих, и составляющая семьи будет воздействовать на него постоянным током. Можно уйти от родных (уехать из города Бродского), оплевать их, порвать связи, не замечать, но они сохранят положение вещей, ваше положение, которое рассредоточено между вами, и воздействует независимо, когда потом узнаёшь, что три брата спились - один водкой, другой сакэ, третий виски. Только осознание поможет впрячь давящий ген в твою пользу, оставить с носом науку психологию, выйти из-под её юрисдикции, победить его своим знанием о нём - ген пассивен, а ты творчески активен. Ты меняешь геном! Только ты! Развитие определяется наличием в твоём сыне новой белковой цепочки, которую ты выдумал! То есть ты подумал - а она в тебе создалась на биохимическом уровне! Подобие бога в сотворении живых существ. только такой путь! И вот смотрю я на свою семью, на то, что осталось, и понимаю где мы находимся, мы подобны давно не поливаемому злаку, сморщеному и посеревшему от пыли на обочине просёлочной дороги. Злак решает вопрос о плодородии семени, он пригнут к треснувшей земле, готовый провалиться в тленную могилу. И задача вытянуть себя за волосы оттуда, на родных меня не хватает, у нас конфликт похожести, как у второго ерофеева. Я понимаю, что не даю им чего-либо, но здесь вопрос вырваться хоть кому-то, вот заработаю примитивно денег, отдам им часть, и всем станет лучше, если конфликт не может решиться во всех родственниках - остальные его вытесняют и деньги - очень мощный совок. как воздействует на тебя геном? почему? откуда пыль на семейном фотоальбоме? паша сказал мне - вот детство у нас одинаковое было, на уровне одних и тех же событий - но ты воспринимаешь это абсолютно по-другому: вот в этом есть геном, он заложен и если и выдумывать психотехники, то инвариантные многообразию и уникальности феномена. вот религия - она перескакивает семейную карму - существует личная и страшного суда, и в этом религия не портит феномен. А когда начинается "вас бил отец?" - тогда держи-пропало. Отец - абсолютно такой же, как сын, и максимум, до чего могла докопаться психология - до констатации перехода проблемы. Сейчас, слава Богу, гуманистические направления берут своё и помогают глубже. Следующий вопрос, как быть с осознанием проблемы, которое отнюдь не решает её. Как продвигаться реально к её решению? Как отследить динамику перемен? Важно выбрать вектор, и двигаться вслепую, как проходчики шахт между сеансами связи с двигающейся навстречу группой. Что такое творчество в этом смысле, только ли оно обладает бациллой противодействия закону? Во всяком случае ответ в реализации, в обязательном воплощении твоей неправильности в мир, когда, проявляясь, она обретает черты, начинает жить отдельно, как дети, и её можно воспитать, наделив псевдосознанием существа, приведя её напоследок к разумному содействию тебе самому. структурная схема искуплений. И очень робко, титанически хрупко решается в связи с этим вопрос нахождения эротической пары самому тебе. В рассматриваемом аспекте существование вместе возможно людей со сходной решаемой задачей, с проблемой семьи в первую очередь (потому как редко совместные проявления уходят дальше создания семьи - например, на режиссёра и артистку театра такое не действует). И когда в мою чернь влюбляется одинокая девушка с нравственным уклоном - я ничегошеньки не могу отдать, потому что она ставит перед носом зеркальце, удваивая проблему чахлости и неспособности автономного существования, проблему зависимости от творческой лейки. Если я слаб через день, то не смогу отвечать за другого человека. Другое дело Ксюша - она была в постоянном заводе от жизни, она знала, чего хочет на минуту вперёд и никогда - на час, она впитывала жизнь каждой порой, не м огла реагировать на мир ниже прожиточного минимума своих нервных окончаний, а они зажиточны. Была опасность начать жить её проблемами исключительно, полностью растворив себя в ней, но такого не могло случиться, потому что совместно было 50% её и 50% меня. Заморочки поровну, и мы понимали друг друга на оставшиеся 50%. С другой стороны, я получал от неё то, чего не хватало мне в ней, но вряд ли я мог дополнить её жизнелюбие, оно по женски требовало чувств, битья посуды, подавления или подчинения, непонятно когда что. Однако, интеллектуальные запросы нас не разочаровывали, это почти что главная составляющая отношений была. Что-то упущено, недосмотрено, написано будет потом, но радость в том, что я понял, как реально можно приблизиться к смягчению семейной кармы, только с ней.

11 июня 2002 года

и тогда возникает вопрос - как относиться к происходящим событиям? по критерию абсолюта или по критерию сравнения. первый саморазрушающий. необходим компромис для оценки событий, компромис со своим существованием, где-то человек прогнётся под мнение извне, под уже существующую оценку. Человек слаб в видении абсолютного, он не может сказать наверняка, прав ли он, человек слаб в уверенности в себе. отсюда множество точек зрения, которые, сообразно вложенному в них, бродят по умам человечества. убийство - это плохо, кто поспорит? история жизни стереотипов в обществе понятна, они живут по образу и подобию людскому, и столько же по времени. Их жизнь составляют повторы человечим языком, при замусоливании они начинают жить самостоятельно, когда их не произносят, но знают по умолчанию. Они давят на психику, первыми приходят на стыдливый ум, паразитируют на интеллекте, отнимая баллы зачёта по логике, паши на них нет с юрой. Второй муж бьёт жену меньше, чем первый, следовательно, ей хорошо с ним и сам он хороший. Зачастую маленькие правды, вырванные оценочные цепочки нужны людям больше, чем глобальные, так как они решают вполне конкретную задачу - стать в маленьком эпизоде лучше, показать свою честность, подавить собеседника, скрыть ложь, мелочь, в общем. и это не даёт человеку вырасти из капустной обёртки, он постоянно в плену наспех решаемых вопросиков, не может осмыслить себя на расстояние хотя бы в год. света, например. у неё придумано столько историй про каждую вещь и каждого человека, интересных только ей, что она полностью потерялась в своих фантазиях, говорят о ней только с иронией. сегодня ночью я много понял о ксюше, о том, сколько значили для неё моменты, которые я воспринимал с расстояния и от этого отстранённо. непонимание эмоциональное всё росло оттуда. то есть не видит она до сих пор жизненного пространства своего, не нуждается в такой картине, и не принимает рисуемое мной или кем иным по причине поры самостоятельного интуитивного прихода к проблеме. Она не хочет, чтобы это решили за неё, но и сама не шевелится. Женщина.

Захотел - и стал замечать, что доминирование в семье одного рождает ребёнка пола доминанты. генетика в стороне - она делает своё дело исправно, у мальчиков есть ХУ, у девочек ХХ, но вот почему выбирается именно рождающийся пол? почему у Николая I было семь дочерей? у михалкова - два сына? Доминирование на уровне энергетики отношеий, кто кого куда ведёт. В утробе словно прислушиваются. Ехала в метро мама с дочкой. Мама - моложе реально, ухожена, лицо говорит о возрасте, но так весело, что хочется познакомиться именно с матерью, красивое лицо, живо женщиной. обе маленького роста, но дочка шире родительницы, ехали - смеялись, причём дочка так как бы надо всем подряд, а мать с остроумием, направляет эмоцию. Мать и одета лучше, а дочь так неэротично, и походка, и стиль всё говорило в пользу матери. Этим она расплачивалась за свою доминанту. Но было странно, почему дочь - в отца? Это был бы не этот мир, если бы не было в их семье трагедии, того, что надо проработать, или она бы не возникла в ближайшем будущем. Как у Бергмана в "Осенней Сонате" мать приезжает в семью дочери, такая экстраполяция увиденного мной, в пространстве артистов - Ингрид Бергман приезжает к Лив Ульман. Мать - известная пианистка, дочь - домохозяйка в семье пастора. Там же живёт младшая дочь матери - парализованная в шведской кровати. За один день (это же бергман!) всё вскрывается, проползает наружу. Все непонимания друг друга, претензии и детство. Трагедия дочери понятна больше - мать оставила её на попечение нянек, отца и горничных в разъездах, то есть не отдала и толики своего успеха, была эффектнее и эффективнее дочери, та росла в постоянной родившей её тени и боготворила мать. То есть обратила внутрь себя, обратно, тень матери, её страхи, неудачи и тд, но была всё же плоть её плоти. Дочь играет сонату на фортепьяно, мать делает комплимент и тут же повторяет произведение в совершенстве, то есть снова ставит дочь на место. Не случайна здесь и младшая дочь, поплатившаяся за свои увечья забытьём родительницы - та боится даже зайти в комнату. А у старшей недавно умирает мальчик, - не девочка! Трагедия же матери кажется надуманной, но не менее глубока: старение тела и таланта, постоянная опасность быть забытой и брошенной заставляли тратить гигантскую часть жизни на поддержание своего престижа, уровня представления другим. И наступление необратимой старости происходит в одиночестве. Если трагедия молодых - в данный момент, то старых - в упущенности моментов. Бубка прекратил ставить мировые рекорды. Она не воспитала дочь, не отдала ей должного чувства, и трагедия дочери вторична, вначале было одиночество матери, которая не продолжила себя в мире, которая стоит перед смертью. Трагедия фильма разворачивается назад и наступает утро, мать уезжает сразу, хотя приезжала на неделю, уезжает на неоговариваемый срок, потому что людям стало легче существовать порознь. Разбитый от нетерпения кубик Рубика.

Мы с сестрой родились на пару. Мама с папой решали семейные проблемы разводом в мои 3 года. Папа умер в мои 8 лет. Я не могу себе представить его жизнь сейчас. 15 лет новой страны не приняли бы его. Он был пожилой, и ослаб духовно именно в последние года жизни. Он был святым атеистом, то есть всё шло от Бога, кроме Имени. Что судьба - хорошая или не сложившаяся? Сто аспектов, но главный - он не изменил себе и своему божественному ребёнку внутри. Помню, он рассказывал: ехал в метро, читал детскую книжку "весёлый поезд" каких-то балканских авторов. и хохотал на весь вагон, люди косились, а он не мог остановиться. Ему было 67 лет. Наоборот, 76 лет нашему дипломному руководителю. Я вспомнил его по причине такой же стойкости и того, что сегодня было солнечное затмение. Диск луны полностью закрыл солнечный в Мексике. И я уверен, хоть и сижу в москве, что он сейчас на границе прерий, демонтирует экспедиционный радиотелескоп с диаметром тарелки ноль шесть метра, с экваториальной монтировкой и синхронным движением по часовому углу. Этот телескоп был моей дипломной работой, только наоборот, обычно вначале делаются чертежи и расчёты, а потом изделие, я же делал диплом по готовому образцу, усовершенствовав в нём несколько узлов. Борис Алексеевич Розанов остался для нас самым последовательным учителем. Он самолично пробил и воплотил идею создания радиотелескопа на загородной базе МГТУ, всё было сделано своими руками и товарищами. Мы были там - это пример - как театр - воплощения мысли, и для нас с кузей и вовцом это оказалось сильнее всего престижа бауманки. Он доктор, был заведующим кафедрой, много книг и статей и подобного. Но то, что мы видели его в непринуждённой обстановке бесед про учёбу и жизнь, помогло нам понять настоящую иерархию ценностей в человеке, мне, по крайней мере, справиться с пафосом учёных мужей. И кто же знал, что такой путь эффективнее, чем мытарства моего папы по конструкторским конторам с ворохом никому не нужных стихов и юморесок в стол? Мне кажется, что он был таким же злым, как я в восемь лет, а в девять я уже обогнал его по иронии и скепсису. Чему я мог бы его научить? Сейчас выходит рецензия в "знамени", а он не мог опубликовать даже в "мурзилку". Я подписался его фамилией именно в память о его неудачах. Его путь оказался неэффективнее по причине лёгкого восприятия, светлого ощущения мира. Я восполнил пробел, дополнил его. Мы оказались разными с двадцати тремя, сколько мне сейчас лет, общими генами. Карма тронулась. Когда я обнаружил его лежащим на спине в "папиной комнате", с открытыми на меня глазами и разъятыми центробежной силой падения руками, мне не стало страшно, мне стало тревожно от нарушившегося хода вещей, ведь смерть не была осознана совершенно и явилась впервые. Да и потом, когда сестра вернулась из больницы и стала плакать в ванной, а ей было 11, огромная разница взросления проявляется в де тстве, я глупо улыбался и не знал, отчего она. Прошло несколько дней всего, но события в голове не связались. Я помню, как корил себя за непонимание смерти, за навязанную извне чёрствость, пытался плакать специально и иногда удавалось - капелька проползала перед своим солёным следом и останавливалась на уровне рта (сейчас провёл рукой - тогда щетины не было), подобно уставшему таракану в бегах. И сейчас задаю вопрос: почему во мне поселилась некрофилия, желание подсмотреть за трупом собачки на обочине, как она живёт там, почему страдания людей в первое мгновение вызывают оскал радости, - и только потом ужас. Может, сильно подавленый садизм во мне? Откуда он? Прадедушка? Или отрицание недоразвившихся функций? Ответ в "папиной комнате", всегда заваленной стройматериалами и книгами вместо обоев, фотографиями и увеличителями, две кушетки и буфет холостяка. Торшер на трёх прутиках, жёлтого цвета. Верстак с тремя тисками по сторонам. Как я их видел тогда последний раз.

12 июня 2002 года

Самое страшное в отношениях, когда человек обесценивается в твоих глазах, когда ты не можешь доверить ему то, что раньше расказал бы без малейшего сомнения, когда осознание ваших отношений делает его в десять раз меньше, такой ракурс открывается взгляда на него, что вернуть былые масштабы назад уже невозможно - сквозь них всегда проступит иной контур, неприятный, нивелирующий, и ты резко меняешь стиль отношений с ним на более поверхностный, отдаляетесь друг от друга, переходите в разряд "знакомых" и любое расстояние до будущей встречи ничего не меняет в тебе - нет ожидания, заботы и волнений за него, и в эти редкие встречи вы ведёте себя как ни в чём не бывало, как только вчера расстались, и такое отношение к друг другу было бы невозможно без знания, что на завтра вы разбежитесь на очередную вечность и не возьмёте из этой встречи ничего с собой, оставив всё как есть, как дань только прошлому, но не возможным переменам будущего. С другой стороны - почему я ставлю себя на решающее место и не может ли быть такого отношения ко мне с чьей-либо стороны? Конечно, может! И я крайне опасаюсь каждого такого случая, пытаюсь не допускать его. И такие соревновательные отношения отнюдь не делают жизнь прекраснее. Обстоятельства. Происходит переход Ксюши в такую роль - давней знакомой. Как она будет в ней, кто знает? что будет говорить, делать, будет ли у нас общее? Я хочу, чтобы она изменилась, чтобы поступала с расстояния хотя бы нескольких дней. Ей нужно подчинение, приручение мужчины, быть главной в отношениях. Даже после развода она подавляет, хочет быть желанной и в то же время строить меня. Мой выход - в таком поведении, которое я мыслю теоретически, то есть ориентация и претворение в жизнь абсолютного критерия. Нельзя культивировать в человеке отрицательные стороны, те, которые ты мыслишь таковыми при условии небезразличия тебе человека. В женщине воспитывается чувство к мужчине, полное равноправие чувств, противоположное ксюхиной установке. И для этого надо стать соответствующим мужчиной, как паззл. Я понял это теоретически, произнёс себе внутри, и сразу стал действовать по иному, эффективно для мира, и говорил с ней по телефону в подчёркнуто спокойном весёлом тоне, без сантиментов, то есть кто другой просто рад бы был такое услышать, а она сказала, что её задело! То есть задело, что нет прежних отношений, нет подавления когда захочет. Если она хочет оценить человека по заслугам - оценить чувство, интеллект, талант, хрен знает что там есть ещё - то должна измениться, оценить жертву ей, ведь есть за что бороться! Она сегодня говорит: разочаровалась, а я полгода разочаровывался, когда она тратила себя в разные стороны, на разные компании и увлечения, которые, как сейчас видно, удаляли нас друг от друга. Поздно, конечно, но лучше сейчас прекратить такое дело, на будущую пользу, есть стимул к росту. Когда я говорю - подавление - то как бы она в такие моменты поступала таким образом, но всем было понятно, что к чему, я попускал такое поведение как положение вещей, как ветерок подувший, который скоро исчезнет, и не придавал первостепенного значения, скоро всё сменялось нежностью и доверием, которого было намного больше, конечно, просто сейчас удельный вес приобретают негативные стороны отношений, явившиеся причиной расставания. Главное: не нужно самолюбия! Откуда вообще у девчонки самолюбие? Соревноваться нет пространства, а оно (вот в чём причина!) на мужской территории! Если так воспринимать отношения, то она выйдет замуж за тихоню, но в том то и дело, что повергать хочется достойного соперника, а это недолговечно. В общем, трагедия ещё впереди, если мы не решим её сами и сейчас. А если не решим разумом, то решит опыт, а сколько его будет - богу известно.

День независимости. Московский дом фотографии. остоженка, 18.
На 3-м этаже - (не)совершенный человек. Как у Шнитке - (не) сон в летнюю ночь. Упор социальный - не уродства или трагедии, а нормальная жизнь в современном обществе. Обыкновенный обман. Неполноценные люди живут среди остальных и умалчивают иллюзию равноправия. Они танцуют, позируют, путешествуют и другое. Есть фабрично изготовленные приспособления для их жизни - для людей - у нас, наверное, гнут ложки. Вот и разница - германия это была. Серия "Ван Гог. Мечта о Солнце"
На 2-м этаже - Карл Де Кейзер. объездил лагеря красноярского края с камерой фото. Смотрел не на трагедию личности, не на условия содержания, а на архитектуру, форму и цвет. Я словно оказался в армии, ничего не изменилось. Зона в цвете переворачивает представление о себе - это как в водопровод в пустыне, не ожидаешь его увидеть, не думаешь прожить ещё день, а тебе дают условия и ты адаптируешься к ним. Они лепят ледяные скульптуры - они будут стоять меньше года, ужасный вид творчества, преходящий, сохранение опосредованное фотографией; столовые разукрашены куликовской битвой, и выражения лиц - как в электричках, то есть терпимые, окно раздачи закрыто, но дежурные стоят наготове. Стены и решётки синего цвета, много белого и металлического. Мужчина в лазарете отошёл к окну, он заложил очками книжку и смотрит во двор. Пижама на нём того же колора и разметки, что и покрывала заправленных кроватей - оранжевая фантазия. На табличке цеха - "изготовление тротуарной плитки". Фото показывает жизнь там, где её не должно по теории быть, люди моют пол и молятся в тупике коридора, топят печь и сидят на крыше крыльца с победоносным старческим видом.
На 2-м и 1-м этажах - причина посещения выставки, за месяц на которую сходили все знакомые и остальные, а мы вот с Надей припозднились. Нобуёси Араки. Русский перефраз угадывает тематику графий. Три темы есть: город Токио, цветы и секс, натура, порнография. Город есть во всех ракурсах, положениях, Араки не важно качество - он берёт количеством, он нашёл себе нишу и завоевал известность. Он смотрит фотографией, у него один глаз - чёрнобел. Теоретическое знание о фотографии воплотил в жизнь и довёл до потока, как человек не прекращает дышать. Город площадей, перекрёстков, грязный современный токио, город москва одиноких людей, мегаполис ньюйорк больших вверх зданий, сохранивший особенности истории париж, развалившийся питер - всё это Токио Араки. Зима, котейко спрыгнул с балкона в сугроб, кадр покосился, в углу торчат цифры электронной мыльницы, но мы такое видели в фотоальбомах знакомых нашей семьи. Мы восхищаемся человеком, его способности, которая не в фото, которые суть гиперссылки на него. И мы ходим и нажимаем, кликаем друг друга "посмотри сюда". Ему 62 года. А вот большие цветы в красках, и мы знаем про третью подборку художника и возбуждаемся от пестиков и увлажнённых тычинок. Цветы - эротический символ подземных переходов, мы дарим связку сперматозоидов нашим женщинам, они увядают через три дня, но он успел снять их "в форме". Стена уставлена изображениями. Кумулятивный эффект, ценности складываются без потерь для Нобуёси. Наконец, тело. Женское в основном, японское до тошноты, не возбуждающее лучше интернациональных цветов, раздетое, одетое и снова сдёрнутое, мыльное, расфокусированное, фригидное, поставленное на поток сексуальной индустрией японии. Как я и думал, патриархальность вытеснила из секса интимность, превратив его в функцию тела, автономную от партнёра, которой товарищески делятся. Это ощутилось по фотографиям, в которых нет страсти как таковой, грязи нет, извращения, даже порнографии как таковой нет - как в склизкой полости рта языком поковыряться, есть договорённость и предсказуемость - акты похожи на семечки - маленькие и одинаковые. Стена усеяна изображениями сверху вниз - как иероглифы читают - в логической последовательности. Комикс или рассказ в картинках. Город. Цветы. Опять японки, старые вислогрудые, молодые чашечки, подвешенные за ноги, разложившиеся в ширь, словно он снимал вслепую то, что было, а они не стеснялись при нём, как при невидимке. Самый лучший зал - п арные фото городского пейзажа и натуры. Когда приглядываешься в костяшку домино, видишь, что это дубль. Что не может быть сходства у перспективы города и голого тела, но видишь его снова. Вот пустая площадь-перекрёсток, разлинованая белым, - рядом брошенная женщина, с широкой грудью. Вот стена гостиницы, 20 этажей и всё балконы, а рядом - молодушка по пояс, по которой хочется взбираться по пожарным лестницам, шаг за шагом, и жить на каждом позвонке, если позволит. Вот пустырь за домом, грязь и прутья заборы, а рядом - пустая без чувств женщина. Улица уходит вниз и теряется в середине кадра подобно подмышке женщины, пахнущей и складчатой. Улица наклонена и так же женщина повернулась лицом. Крупный зад как опрокинутый чан на крыше дома. Иногда, самое лучшее, чувство сходства возникает не по форме, не по геометрии, а по ощущению от этой женщины, если бы ты с ней вырастил троих детей, и от уголка города, в котором ты их вырастил. То есть слишком далёкая связь ощущается как самая прекрасная, сложно добытая, очищенная от грязи глубины заточения, самый лучший зал.

Был сон в ноябре семь месяцев тому ровно: в космосе летит планета в форме куба, вся огнями переливается и металлом блещет. Подлетает к пустынной планете, к пыльной сухой поверхности, из которой торчит голова мужчины. Куб начинает варварски изучать голову щупальцами-манипуляторами, управляемыми с пульта внутри куба. На помощь мужчине спешит женщина, она сбивает щупы и откапывает мужчину. Куб улетает. Они нагие вдвоём на пустой поверхности планеты, в открытом для всех сторон космосе. Она спрашивает: "где у тебя?" "Вот!" - отвечает он, доставая блестящий маленький прямоугольник, и прикрепляет его к своей шее. Она поворачивается - у неё уже есть такой. Теперь они совершенны в своём счастье.

13 июня 2002 года

Меня очень сильно задело! Я бросил на сковородь котлеты и обдало ожогами. Куза отправил знакомой того парня из мгимо мою первую запись, и сегодня куз прислал ссылку на страничку, где григорий выложил мои слова. С рецензированием! С комментом! И тут же родило:
Почему, блять, человек стремится к пределу своего развития по экспоненте? То есть вначале линейно вверх, а потом притормаживая, всё положе вперёд? У меня такое ощущение, что предел неизменим. Вот: он подчеркнул те слова, которые важны и для меня, и не очень, например, для кузи. То есть фильтрация произошла на уровне ментальностей. Я и тогда пробежав несколько страниц отметил, что григ крайне социален, он выбивает из общественных проблем самую сердцевину. опять алкоголь, но алко - признак социума, нереализованности, всегда. Как он разобрал погром на манежке - ну бля не бывает так, чтобы мысли чужие так читать! Вот и на этот раз не вышло - он написал лучше, чем я подумал. Он подавлен теми же событиями, что и моё сознание. Это родство я отметил сразу, но разница в таланте. Он радуется и говорит об ограниченности и неудачах - а для меня он позиционируется так же, как для него выплёскиваемые феномены. Что тут говорить - доля внимания ко мне и вот уже человек стал небезразличен, потому что когда хвалят - а он похвалил, несомненно, - самолюбие, безотцовщина играет наверняка. Он становится если не папой, то старшим братом - я не знаю, сколько ему лет. Но факт - только так ему можно выжить, и мы станем такими же, другого пути не дано, интернет позволяет выпустить пар, поматериться. Откуда такое верное, мгновенное схватывание и социальных, и эстетических феноменов? Он подавил сразу. И он гениален в этом. Бля, кем же он работает, узнать бы? И может есть такие экскурсы, в плакат прокладок, например, но это концепт, и я сижу-читаю, а сам заметил такой же щит накануне около фотовыставки. В этом вся разница - он умеет вытащить наружу, назвать событие. он всегда отталкивается от реального факта, иногда и часто с фотоаппаратом, и доходит до метафизики момента, обобщает до своего нутра, до дна, и в этом месте взрывает конфликт с огромным миром в таком узком месте, изнанка плаката есть окружающее пространство с чёрной дырой полиграфии. Разница - в пространстве, преодолеваемом духом, раздели его на время срабатывания пера - в итоге скорость жизни получается. Путина никто больше не понимает как юмористический персонаж! - а он написал про него в правильном тоне! Вот ключевое слово: правильные, верные слова он пишет. Он тащит на страницы всё, что с ним происходит, каждый час отображен пусть малой сторочкой, но в этом масштабе и заключён подвиг - искупить все неудачи таким воплощением безжалостным, мгновенным. Ходили вечером с вовой и устином, и обсуждали феномен женщины, точнее - аксиому о мужской доминанте в отношениях, и шире - в мире. Не хотят они идти до конца в исследовании, довольствуются малым, ну да ладно - кто, в конце концов разговор затеял, как не я?! Кому пизды жизнь дала? Вот и чего я лезу к ним не во время? Люди шевелятся, когда петух за яйца укусит. Вот гаша - наш вебмастер, сидел себе, не поправлял на сайте ничего, а как я спросил - ты пароль эфтипи не менял? и дисочек такой, вебмастеру-2001, принёс ему, так на следующий же день всё завертелось, засияло, мои изменения махонькие были выкинуты далеко на хуй, тут же и деловитость, и креативность. Ну а чего бы сразу не взяться? А то ведь повторится может! Зачем лишняя нервотрёпка?
Или вот матильда - наконец-то поняла всю разницу между нами - интуитивно поняла, вопреки самой себе, я просто-таки влюбился за это в неё: такого шага навстречу ещё не делала, вот и думай - всегда ли люди жаждут гадостей к себе, как они это понимают, чтобы шагнуть навстречу. Что, слишком чистые и добрые отношения никуда не годятся? Прям воротит от них, и я это понимаю. Уходишь с остановки, чтобы троллейбус тебя обогнал нагло. лезешь в бутылку горлышком. А только запашок крови - и становятся такими, какими ты тщетно их себе представлял. Нам встретиться надобно.
Ехала в метро женщина с ребёнком - из вагона в вагон, попрошайничала. И лицо у неё - ну вот некрасивое, хоть и молодое, и женщина-таки, и мать, но - уродское лицо, какое-то сплющенное, словно залежалось где-то и разгладиться не может, и ребёнка на плечо уронила, он назад смотрит, и вот таким янусом обращается к зрителям, и без голоса, но мольбой и табличкой, на которой написано, что операцию надо платную сыну сделать. И как всегда, проходит вдоль, останавливаясь перед новыми лавками, кто-то читает, а мне так стыдно очень даже встретиться с ней взглядом, потому как не подам я, и смотрю украдкой, как вор какой, и только мальчику могу в глаза смотреть, потому как ему я не должен, а матери - должен. Я не могу подавать милостыню уже года полтора, после поездки в Дивеево, где на территории монастыря нищих больше, чем верующих, они стоят между двумя храмами, вокруг ограды, трапезничают, говорят, с детьми, со стариками, и когда я там был, то раздал в первый вечер столько, сколько до этого за жизнь пожертвовал, а был тогда студентом бедным и относился к вере с трепетом, то есть полагал это святым долгом, мол, если я не помру без нескольких рублей, то могу отдать, а с них потом совесть спросит, нужно ли было стоять на подаяние. и вот на утро я отдал последнюю милостыню в жизни, вот отбили всякую охоту к пожертвованиям, потому что заночевал в местном кирпичном доме-гостинице, и хотя адрес дали в канцелярии монастыря, взяли с не подозревающих нас плату, пусть и малую, но больше, чем я отдал милостыню, и мелочь это, конечно, но там повсюду идет строительство коттеджей. громко сказано, ну, дач, постоянного жилья, и отнюдь не нищего. То есть место приобретает свой рост географический, свой срез социальный, многие туда перебираются и жильё там по стоимости, как в нижнем новгороде, то есть слово появляется - престиж. минигород такой с теми же законами. И вот утром я подумал, что мне абсолютно не хочется давать деньги никому! Что эти нищие суть оборотная сторона тех, кто перебирается сюда, и нас, случайных студентов, их отношения в таком замкнутом обществе, не касаются. Это не имеет к религии ну нималейшего отношения. Они даже вытеснили на второй день из нас всё духовное, какие-то надежды, с которыми мы приехали. Я ходил как по нижнему новгороду, туристом, фоткал, ел, спал, и только на третий день в голове встало на места, ушла шелуха и проявилось что-то ценное, но мы уже тряслись в гробовозке обратно и кидать мелочь было некому. С тех пор ни разу не подал - не потому, что чёрствый или жадный, но потому, что не верю в этот акт передачи минимальных ценностей, что это воду в решете носить, море ложкой хлебать. Не с этого надо начинать, если мы их так любим. Это многомерный феномен нищеты, и он организован. Все читали, что они как на работу ходят по вагонам, что хозяева - кавказцы, что детям вкалывают транквилизаторы, чтобы выдерживали столько часов тряски и усердий, чтобы выглядели нездорово. И смотрю я на неё, на женщину некрасивую, что ребёнок у неё как бы пассивен, что привычно она всё делает, и всплывает знание об их недоступной жизни, и ставится тут же защита от её общетва, когда смотрит на меня, как мент, то надо отвести глаза, иначе надо что-нибудь отдать, воспитание таково. И вот проходит она до конца вагона, ребёнок на плече головой смотрит в точку так бессмысленно. И вроде эпизод ушёл, как она наинает поправлять причёску себе в зеркале тоннеля, вроде женщина, и я думаю, вот вспомнила, хотя по природе так и должно быть. Но тут ребёнок поднимается на её руках и начинает играть с её плюшевым лицом, он хватает глаза, нос, теребит уши и смеётся так весело, словно только встал после обеденного сна. и я замечаю, что они похожи, мать и сын, что это её сын, точно совершенно, то есть гладит она его не как воспитательница на работе, а бесплатно! обычное родительское тисканье и внимание к малышу. и мне становится не по себе, что хочется пойти и дать денег, но понимаешь, что ты опоздал своим милосердием, что они уже намного ценнее твоих грошей, что могут, и должны не принять из своей человечей гордости. Что вот мы минуту назад просили, а теперь - идите на хрен все, мы просто жить будем! И думаешь после этого - надо ли разбирать примеры по степени честности, или, если ты хочешь, можешь подать независимо от их нужды, а ради себя, ради того, что эти рубль тридцать попадут по назначению. Как бы довесочек в равновесие общества, если ты не жадный. Всегда такие чувства при виде человека с табличкой в начале вагона, человека в коляске, ребёнка с гармошкой, офицера без ноги, кого угодно. Дело ещё в том, что подать деньги - стыдно! Это сидит от брежнева, я 4 года при нем жил, не поднимается рука пойти и дать, легче остаться недвижим, потому как "посмотрят", в обычном состоянии сделать это нереально трудно, такая нация.

14-15 июня 2002 года

Вовец - это БГ без слуха.
Понимаешь, откуда жопа растёт?!

Григорий разошёлся целой заметкой про наш сайт. Блять, ну так приятно, что положительных отзывов пока больше, чем плохих! Один на никого! Это настораживать должно, по крайней мере, вселять пессимизм. Он же не хвалит так уж прямо, он наставляет так косвененько, говорит, что икары не перевелись ещё, а я вот на них с ожогового центра окна погляжу. Это такая верная позиция прям, такая без понтов - он вообще их выжег, понты эти из себя, - вот чем и привлекает, трезвостью этой. Хотя мне стало интересно, кто он, и я полез вглубь, и оказалось, такой малоизвестный писатель, и дневники 2-хгодичной давности понравились намного меньше, непозитивные они все, тёмные, и тут за два года такой прорыв, прям журнал бы издавать, собкоров ипохондриков штат набрать, а что? я бы пошёл, при живом-то редакторе! Цитирует нас - прям смысл жить появляется! Не вру - так мало хвалят и направляют по жизни, а похвала притягивает, только здесь ей верить хочется, - всех троих без антона захвалил. Бля, вот такое ему невъебенное спасибо! Он прям веру в интернет эксгумировал мою! А так, конечно, всё заебало. По порядку: философия в том, что опять мир задвигать начинает, как яму с дерьмом перепрыгнуть трёхметровую - обязательно заденешь краешек фекалий. Вот только обрёл новый такой взгляд, рациональное ощущение от проживаемого, как на тебе - тут же новых ловушек до жопы поставлено, и понимаешь, вроде, что это ты сам приостанавливаешься, как лягушонок в сметане в кувшине, друг которого уже захлебнулся замуж, и тебя потягивает в молочный сон, где всё так беленько, где какают сливками. Я, блять, не хочу туда, к мамке в кастрюльку, я ещё подрыгаю лапками, попишу-ка, как кака заебала. Вот прям по порядку, нах!

Антон по алфавиту пошёл из самолёта: опубликовал дневник и роман. Наконец-то, а то его редакторы удалять хотели уже, висит груша - ничего не пишет. Ну написал, дальше то что? Вот причины - нету теперь у него бога в женском лице, света хоть и сумасшедшая, но сказать может злые вещи - а вот какие: он, бедный, один жил на белом свете, когда не друзья, а она его подобрала, выходила и духовно вскормила из соски, и теперь мы пользуемся её плодами и должны быть благодарны. Это она давно сказала, но зло - оно часто не врёт, вот есть ложь во спасение, значит, есть и правда в говно. Теперь антон посасывает из красково, куза с папой у него над кроватью висят, подсвечивают. Это я так пишу, потому что он это не прочитает, чтобы у нас как в КПРФ, никакой селезень не вылетел, но он, конечно, прочитает и побить захочет, а мне похуй, потому как дневник посмертная штука, как бы меня нет, может могилу на еврейском кладбище осквернить - что-нибудь написать фломастером, стих свой, например. Вот что его куза подначивал, потому как ему патология интересна, она его возбуждает. Вот ты говоришь девчонке - ты меня любишь? - она тебе "ДА!" или она тебе "пошёл нахуй!" что сильнее? то-то! Это ж самолюбие - с патологией своим разумом справиться, и не свихнуться, выйти мокрым из пустыни. Так вот - он и науськал антона опубликовать роман со светой. Я уж молчу, что назвал так же, как и мой ICQ-роман, но обламывает такая несамостоятельность, которая перетекает из одного в порожнее, (кефирчику налил - противоядие нервам на гастритном уровне) что подобная зависимость декларируется как собственная гениальность, то есть такая мышка, которая на спине слона восход первой увидала, и ещё может ему когти на ногах погрызть. А обучаемость где? что за детский сад - моя аппликация самая лучшая. Всё в мире надо доказывать, и свою гениальность тоже, а то прочитал дневник - и вспомнилось, что "не можешь писать - не пиши!" То есть паша записывает, и я буду, так что ль? И видно, что на зрителя работает, не может отключиться от постороннего взгляда, обращается даже к читателю. То есть не ты это, если в третьем лице! Где-то две строчки выцеживает, где пять, а потом говорит - отказываюсь писать! Бля, да надо очень! Где-то там даже проскальзывает такое соревнование с пашей - мол, учись, отец, как надо. А про меня вовсе интересная запись, но я то вроде понимаю, о чём она. Просто если верить легенде, что ксюшка сильный человек, а антон слабый, и если вспомнить их испуг первоначальный друг от друга, а ещё припомнить, что тогда мы на дачу к нему ездили, то вывод: ксюха его впечатлила просто, может, до влюблённости, и вместо того, чтобы отбивать её всеми силами, как старики делали, он выплеснул эту невозможность на меня. Можно тамочки почитать, на его странице. Представляю, как экстравертный эротизм ксюхи просто выбил нахуй тормозную колодку светы. Во раздолье то, подумал антон, и невзлюбил меня. А чего меня - вон ксюха теперь свободная, звони ей, общайся. А в том то и дело, что не привлечёт он её, как ни старайся, у ней сигнальный процессор в голове, а он быстрее пентиума. И ещё он на вовца бедного поехал. Я понимаю, что вроде шуточки, да только мы народ тупой - если сказал слово, то отвечай как по правде, это ж дневник, а не премия дебют! Вовец-то совсем несчастный ходит, не от антона, конечно, совсем забитый, ищет чего-то, а тут антон - никакой вовец нахуй не философ! А то кто же? Он единственный всего Канта осилил, потому как такой же - может сидеть 70 лет в кёнигсберге и такое настрочить, что инопланетяне его спиздят, как опережающий нашу грёбаную планету разум, а может, и их тоже. Оказывается, антон у нас философ! бля, пиздец чего в мире творится! А я агроном, а путин - баба!

Да и то сказать - вовец - к нему что ли претензий нет? ладно, философ, но часто я его в тупичках находить стал, сидит глубоко внутри, паяет себе. может, в этом-то и заложено развитие, но, как я понимаю, плоды быть должны, а где они? Что у них со светой мог бы шестилетний пацан бегать, то есть сейчас бы уже не мучился бы с пелёнками. Нет, всё как у людей - квартиры нет. Хорошо, теперь есть, чего дальше, а дальше стрём начинается, как это я жить вдвоём буду, хотя и не признается, говорит, думаю об этом. У него всегда так, если эмоция пошла, то "я думаю", а как разум прёт, то вообще не остановишь, не думает, а льёт по тебе. Сидит, окошки двигает. Вот человек идентичный себе на небесах - ему там комп поставят и свету рядом - и кайф, ничего не надо больше! Прям вижу его каждый день, и не могу такое разгадать, почему у него ничего не виснет? Вчера ходили втроём гулять, подзадержались немного, полтора часа всего, время пока никто не отменял. Вот, у антона часто до тошноты - "времени нет" - да ёбаны в рот! Да что ты! И будущего нет? Ну ни хуя себе! Вот так новости! И прошлого? Да что ж такое, братцы? Да откуда, бля, гений такой, да всё знает?! уж не паша ли во сне обронил?! Так вот, прихожу с прогулы, и телефон тут же - дриньЬ! А у меня определитель - голосом женским говорит, бисексуальным, как потребитель, - светин домашний номер. И я так срываю трубку и ору - "он через полчаса приедет, не плачь!" и слышно так херовенько, мама телевизор смотрит передачу для глухих, а я шпарю по интуитивному, так как ЗНАЮ, ЧТО ОНА СКАЖЕТ! дословно. И вот вроде всё понимаю, что девчонка любит его больше всего на свете, что это чувство ценно хотя бы потому, что ты так никогда не сможешь, так самозабвенно и искренне, так, бля, чисто любить, но не можешь сдержать раздражения от предсказуемости мира, что я в который раз секретарь вовин, а больше никто для неё, чтобы я его "не обижал" и мир хорош станет! Вот поступаешь, как всегда, и спасаешься юмором таким, дневниковым. Я бы вот купил ей мобильник, если бы вовцом был - и нет волнений, можно книжень читать. Вот что раздражает - что она в твоей власти, когда звонит, что можешь воспользоваться голым чувством другого. Что он не может послать тебя, зависит полностью. Это садизм внутри. А что, может Путиным то же двигает. В таких ситуациях 99% людей выбирают "правильно поступить", то есть сказать как н адо, сделать, не сделать. Потому как главный кайф - ощущать беспомощность другого, а за это ему многое можно простить, даже саму беспомощность. Что ли я один это чувствую, если честно? И в этом выборе - правильном - так легко найти нравственный закон в себе, что потом ещё и умиляться своей доброте будешь! Это как в "подростке" что ль, достоевского, жил старик, богатый, который выходил в нищем платье и нарочно позволял бить себя, унижать, и он кайф испытывал от этого, что эти люди НЕ ЗНАЮТ, что зависят от него полностью. Не результат важен, а что внутри происходит. Результат всегда меньше задумываемого, потому как материя эта плотнее, а внутри человек хочет быть тираном и благодетелем - и самое лучшее, когда перед тобой слабость трепещется! Страшно?! А мне каково?! А откуда это идёт? - от нарушений любовно-двитательного аппарата, из грёбанного детства, или ещё раньше, чего уж не упомнить. Честно, ненавижу такие моменты, когда человек в твоей власти, вот на этом уровне кризиса и есть та самая, недоступная, любовь, бессознательная, за "просто так". Не когда ты благодетельствуешь слабому, потому как это ничтожно, а когда съёбываешься вовремя от чистых внутри людей, не портишь их! Вот где добро-то, если уж трудно любить тебе! В тебе кал мясорубится, но ты никого не пускаешь к себе, а потом раз так! рассказ написал! и всем хорошо!

Вот ксюша - позвонила. Я решил так для себя, что надо притормозить, не давать ей чувства, просто чтобы прошлое не ворошить, всего лишь не общаться промежуток недель, иначе выяснения, теории полезут, а это ещё одна ловушка - в прошлом копаться. Вот позвонила - и я понял, насколько она боится быть брошенной, и не в социальном смысле - парень дверью хлопнул - а на метафизическом, крошечном, мгновенном, боится как маску кислородную под водой сдирать, ДЫШАТЬ НЕЧЕМ будет. Для неё это реально! Неважно, как она ко мне относится - я давал достаточное количество кислорода, чтобы почувствовать его недостаток, пускай я брательником назовусь, то есть проблемы половые тут ни при чём! Она говорит, что я о ней не думаю - да бля! половина записей о ней, а она скажет, что это я о себе, скажет, чтобы задеть, а для чего задеть? А чтобы я вернул ей внимание, жизнь, пусть какую-то свою, не главную для неё, но объёмную и удобоваримую! И дело, вот ведь блять, совсем не в женщинах как классе, а в этой ЛИЧНОЙ ЕЁ особенности. Она как ихтиандр - не может быть одна и с кем-то тоже не может. Так на сегодня дело обстоит. Боится одной остаться, и не без кого-то, а гораздо шире! Без жизни она не может, без перекачки энергий. Она из тебя высасывает жизнь наружу, и не берёт себе, то есть она не корыстна, вот что я понял! Она тут же назад возвращает, как параметрический усилок! И ты тогда говно, когда не идёшь ей навстречу! И вот я говно теперь! Когда ксюха после моей смерти будет читать вот это, она не сможет обидеться, потому как тут ей одни комплименты! Формула такая есть - парень делить на единицу минус "К", где "К" - это коэффициент обратной связи отношений, Ксюша это, и при приближении ксюши к единице, вся дробь стремится к бесконечности. И чтобы ей не было обидно - оставим в стороне вопрос о половой принадлежности бога - выразим этот коэффициент: "К" равно парень делить на девчонку, потому как она снизу обыкновенно, так даже животные спариваются, то есть природа распределила такую иррациональность, а как я уже сказал, "К" меньше единицы, тоесть из-под парня всегда девчонка торчать будет, потому как она больше него, чтобы дробь отношений не стала отрицательной! И вот ксюша - это парень делить на девчонку, то есть "отношение". Ксюха есть отношение с точностью до пионерского значка! Математика, бля! И вот когда так точненько поймёшь всё, как не можешь при разговоре он-лайн, потому что ты пидор сентиментальный, - тогда начинаешь разумно ценить отношения, ксюху и себя самого. Просто надо расписать уравнения и неизвестные, если ты умный, то много уравнений составишь, а неизвестных в мире ограничено. И сейчас мне захотелось отдать ей себя, потому как ей плохо одной, и знаешь, что она примет тебя, ты не чужой ей, а если это недолго будет, то какой же ты после этого, нахуй, добрый?! если не можешь пожертвовать такому близко понятому человеку то, без чего он не может?! Мне же приятно ей рассказывать истории, мысли, она же отдаёт сразу, пусть не всё и с загибами, но если ты поумнел, то справишься с самолюбием своим. Мстить ей - последнее дело, действительно - не за что мстить, только за своёбнутое "Я", она открытая система, как озерко, а ты - как канализация - тебе положено так мамой и папой, и членом, грязным и крючковатым. Вообще, надо всех женщин оправдать, что толку находить в них общее и искажённое жертвенное? так инквизиторы под видом бога жгли невинных людей, и кто они теперь? посланники диавола. дашь женщине зло, она его и вернёт тебе, потому как любит, а ты, за то, что не умеешь любить, должен перевести зло мира в разум свой, в слово, написать на бумажке "хуй" и съесть её. Эх, только сложно это! Кто там ещё на К? куза. Уезжает скоро, и как бы выпадает из общественной жизни темпами, что раньше не снились, то есть погружается в себя как в магму, и должен, просто обязан родить что-то мощное! Никак не знал, что будешь его подгонять на что-то, запись там, сайт. Как бы мир от него уходит путём ухода его от мира, становится не нужным, такая трансфизичность. Тут два варианта: либо святым скоро станет, и это хорошо, как первым бауманку кончить, значит, и мы следом, ничего страшного, либо, бля, всё плохо, кончился кузьма, не хватает генома, прокручивается колёсами по жизни. Либо третий вот вариант, что остопиздели мы ему все со своими проблемами, что съебался бы давно во францию, что и сделает, и нет смысла тратиться на общение. Это как больным спидом предлагать облигации внутреннего займа на 20 лет. То есть бессмыслица подтачивать его может, и это плохо, надо уже самими нам шевелиться, поднимать кутузова ("Эх, хоть одним глазком на Париж гляну!"). Вот смотришь на него иногда, и хочется, чтобы у тебя дитё такое же выросло, умное до самостоятельности, но которого до нежности принять сможешь. это конечно картинка иногда такая просачивается, но чувство верное говорит во мне. Ожидание такое событий царит в отношениях, он как бы уже уехал и мы его по-французски не понимаем. Лето многое покажет, если и так всё не ясно. Подумать, так всё ясно в мире, и дёргаешь антона за верёвочку, а он кричит "времени нет". Так-то!

16 июня 2002 года

"Требуется менеджер по продажам России. Обращаться в администрацию президента."

Писали с Кузей саундтрек к превращению. слишком много народу - нет возможности сосредоточиться, хотя и есть стимул схалявить. после неудачных попыток поехали на машине в сторону от москвы, автопрогулка. дорога - егорьевское шоссе, ниточка цивилизации, как любой путь, по бокам - унылые дома, изредка богатые, церкви на пять километров друг от друга, наверху - вышки сотовой связи, через десяток кило, после 30-го километра никаких изменений, градиент равен нулю, на конечной нашей остановке у магазина гулял парень на побывке, берет и камуфляж, его младшие дружки наслушались историй, и теперь ждали развлечений, так как футбола не было, они готовились нажраться. Сбоку дороги бродил парень, махал руками, был энергичен и бессмысленен, я сказал, что это либо паша, либо псих, а куза сказал, что паши тут не водятся, поэтому псих. Вдоль дороги на нас глядели люди, как на единственное развлечение, они либо продавали товары в пыли обочины, либо смотрели из окон жилищ. То и дело в проносящемся окне подпёр ладонью свою старую голову старик в трениках, которых не видно, бабка в обязательном платке, а моложе никого там не было. Мы проехали один раз, больше я их никогда не увижу, а они смотрят на дорогу десятилетиями. Вот это занятие превращается в материю жизни, то есть начинает занимать большую часть времени, они бросают дела, от них уходят дети, а они скорее идут к окну, забывают надобности и хозяйство, они смотрят на проносящуюся жизнь и постепенно меняются. Так человек в армии начинает думать на матерном, в почётном карауле - чистить сапоги, сын писателя - точить карандаши, внешнее формует личность, как норвежцы все угрюмые, а негры - загорелые. Они теряют свои принципы, заблуждения, привычки и свою историю, они поглощаются дорогой, что уходит далеко вглубь мифа. Так представляется чистилище - полное знание о человечей жизни и молчаливая неподвижность, то есть нет процесса воплощения, творчества как движения, но и соблазнов тоже нет, как лежачий без сознания человек, которому всегда что-то снится. Это созерцательный персонаж, как васудева у гессе, а дорога - тот же символ течения жизни, то есть времени, как и река. Река-дорога разделяет явь и невь, мир человека и потусторонний мир, мосты - символ могилы, сейчас - подземные переходы, метро как соединение дороги и переправы. метро - идеальный символ путешествия в загробный мир, станции - проблески сознания. все старики - васудевы, все старухи - бабы-яги, они живут у переправы, они сопровождают людей и не все возвращаются. Вдоль дороги на некоторых выпирающих столбах повязаны ленточки и венки, из окон их видно всю жизнь. Дело в том, что символический опыт культуры действует независимо от помощи ему со стороны человека, и даже если бабушка просто интересуется видом из окна, через 20 лет она изменится в предназначенную сторону. Иногда мимо стоящих нас проносились мотоциклы - в каждом сидел григорий, возвращаясь с очередного впечатлительного вояжа, мы махали ему 1977 раз.

Наступает летнее спокойствие - пора умирать на море, подобно старикам садиться на одно место, и смотреть не на жизнь, её движение, а на потустороннее. Река - жизнь, море - смерть, кому что ближе, там и нравится ставить раскладной рыбацкий стульчик. Наступает спокойствие - нет нервов, нет стимула к совершенствованию, т.е. делам, все ксюши на месте, нет претензий ни к богу, ни к чёрту, душа как несмазаная останавливается до следующего опровержения закона термодинамики. Словно старость тех стариков в окнах излучала себя пускай и узкой диаграммой направленности, но я успел нахвататься импульсов с возрастной модуляцией. Каждый не устаёт преследовать свою фишечку, давить на личную мозолю, но скорее по инерции, по причине привычки, но я уже не воспринимаю их боль, но только как историю их жизни. Опасно отвыкать от электростанции и горячего душа, превращаться в пальмообразную Юкку, это страшное несоответствие возраста внутри скорости роста ногтей на ногах. Позвонил кузьма и продиктовал вот этот написанный абзац - сутки почти вместе дают плоды синхронизации и мы не удивляемся. Странное дело - очень сложно почувствовать внешний мир без личного твоего вмешательства. Дали зарплату егору - и он говорит - страна подымается! Мне не дали - и я говорю "сраная страна". Неужели объективный взгляд на какие-то общественные явления, социологические законы возможен только научным подходом? Почему интуиция не отделяет твоё личное от общего? Может, это разные дары? Я к тому, что завтра выйду в мир - и покажется, что шар земной не кружится, и понимать внутренним умом стану, что это только во мне, что соседи по грудным клеткам противофазны тебе, но не возымеет силу такое понимание, уйдёт внутрь апокалиптической мыслью. Это прогресс - верить себе неоспоримо, принимать данную тебе составляющую, не отказывая остальным в праве на временное заблуждение, в котором ты заплутаешь завтра.

Когда мне было до пяти лет, родители были уже в разводе, и мы с сестрой ночевали вместе с мамой в комнате, а у папы была отдельная комната, и вот по вечерам, когда мне уже пора было спать, может, десять вечера или раньше, папа пробирался ко мне (тайком, как я до сих пор помню, что говорит о проблемах в семье, когда отец не имеет доступа к детям, но мной не рассматривались причины этого, я просто ждал, как мы договаривались заранее), чтобы принести стаканчик сладкой водички, разбавленного варенья, и я, привстав на упругую руку, жадно выпивал воду, налитую из кувшина с кипячёной водой, а потом просил его рассказать мне что-нибудь, наподобие сказки, и папа выдумывал историю со мной в главной роли, как это делали ведущие "спокойной ночи, малыши" с избранной плюшевой куклой, назидательную историю про то, как надо говорить "здрасьте", "спасибо", мыть руки и тому подобное. Я помню, как мы озирались на дверь - не войдёт ли мама, и я не смогу вспомнить, что бывало, когда она входила, скорее всего - чувство неловкости и третьего лишнего, и папа вскоре уходил "к себе", а я засыпал так крепко, что никогда не видел, как мама ложится спать. Однажды мы договорились с ним, что придём в детский сад раньше всех, такая задумка, опередить даже нянечек. И вот часов в шесть утра папа на цыпочках пробрался в нашу комнату, тихонько разбудил меня и я стал одеваться, но сделать такое совсем беззвучно в пять лет практически невозможно, и после очередного шороха мама подняла голову с подушки и молча смотрела на нас целую секунду, затем заснула обратно, и я подумал, что она ничего не поняла и не запомнила. Мы тогда пришли раньше всех, и обыкновенно тёплая и тесная раздевалка была совершенно пустой, и дух уборщицы носился над линолеумом.

17 июня 2002 года

В чём проблема: творческий уровень создания находится выше творческого уровня восприятия, как три больше двух, как пятый пень старше третьего, и природа схожа полностью, только у пятого - больше инструкций, команд процессора. в моменты возбуждения вечностью кажется, что создавать не то чтобы легче, но естественнее, чем критиковать, вторитизировать, а в такие сиюминутные моменты чуется обратное, что барьерчик авторства высок и требуется вторая космическая скорость. К тому, что часто, обыкновенно после сна, по приснившемуся или по встречному тебе дню всплывают подсказки КАК НАДО ДЕЛАТЬ, в применении к прозе - появляются стопроцентные сюжеты, не коммерческого успеха, но абсолютные, когда тебе не нужно подтверждения извне, но, всплыв, теряется их зачаточное совершенство, они не выдерживают плотности воздуха или серого существа. вот и сегодня так, приснилось такое, что исчезло при перезаписи, как группа любе с кассеты мк-60 с магнитофона електроника 302-1 на електронику 327, что было в 90-м году. Кассету дали в магазине к магнитофону, их девать было некуда. тогда кассеты были редкостью, как сейчас к дивиди плееру дадут две кассеты. дорого. дорог сюжет был, и исчез и не знаю как восстановится. таких упущений в жизни - масса, может, конечным критерием будет эффективность удержания своего таланта? например, 43%. Это много. У пушкина - 67%, может быть. Для воплощения требуется выпад навстречу, аккумуляция сил в эту область плюс желание идейное, то есть осознание потребности реализации. И постподтверждением вчерашнего настроения: мир начал давить, как в перу каком-нибудь строят дамбы против ежегодных наводнений, сумасшедших, заливающих полстраны, и эти дамбы не выдерживают, силы человека есть цифровой феномен - набираются из конечных взаимодействий, из количества рук - против аналогового воздействия воды - она бессмысленна на уровне молекул, которые вечны. Человек должен проиграть - он переселяется в другие районы, без родины. Или каждый год целый месяц терять на укрепление дамб, которые могут всегда не выдержать другого напора. Жизнь как бессознательное уподобляется воде, речной турбулентности, она давит, как будто я в латинской америке, и вспоминается родной пейзаж как райский - излучина волги, на берегу кремль, волга щадяща - не разольётся без спроса, такая пассивность россии. До волги далеко, вода плотнее воздуха, человек продавливается как старая кровать. Пошел сегодня в поликлинику, получить страховую карточку из пластмассы, и вроде ждать не пришлось, и за минуту отделался, а вспомнил, как приходилось стоять около чётных стульев, трогать и отколупывать слёзы краски со стен - синюю и зелёную, ждать маму, а потом чтобы она ждала тебя, слушать противный гул неисправных стартеров дневного света, изучать таблички закрытых кабинетов, дышать формалином медикаментов и страшных металлических коробок, какие показывали в штирлице и в которых потом носили еду в пионерлагерях, и не думаешь, что у врачих под халатами, только ждёшь своей очереди, долго ждёшь, по несколько часов в коридоре с плакатами, имитирующими болезнь, до трёх часов подряд ходишь между дверями с красными лампами наверху, по зову которых очередь становится всё меньше. И сегодня так же шаркали, кряхтели, взвешивали болячки старики, старухи, солёные рыбки женщин и фисташки мужчин. Там ничего не меняется, так же, как не меняется скорость твоего удаления от них, и с прошедшего времени проходится всё большее расстояние. как соединить концы всё более упругой железки - больно бьют, сорвавшиеся из рук. Дальше поехал в военкомат на автобусе: по салону ходил мужик и продавал не билеты, а талоны готовые. И женщина вдруг засуетилась - вы мне два дали, а я один просила! То есть, она поняла вдруг, что отдалась злому волшебнику, что испугалась не того, кого следовало, и стала давить на него "пойдёмте в милицию" (на "вы" они всегда, интеллигенты, сам такой, даже когда в дерьме сидят, что плохо), давайте 5 рублей, и женщина такая не бедная, действительно второй талончик ей понадобится не скоро, вдруг просрочится? А мужик не уступает, ему по фиг, он груб и хам, он наставник водителя молодого, то бишь, вместо обучения кадра он подрабатывает помаленьку - обучение продолжается такое, магистерское, и родилось такое временное перемирие, он говорит "запишите номер машины!", она согласилась, зашла в зад лиазу (я у окна стоял, она лиазнула), посмотрела внимательно, хотя запомнить номер нереально в такой подавленной ситуации, как имена 10 человек на чужом дне рождения, которым по очереди ты давишь ладони, и ушла в метро. Плохой у неё день будет из-за безнаказанности этого козла, хотя вдруг и позвонит в автобусный парк, что и надо сделать, всё из рук валиться станет. Главное - он её отымел, остался безнаказанным, и я как лакмусовая бумага впитал в себя её эмоцию, стал психически фиолетовым. Но буквально до следующей остановки всё перевернулось - бычок стоял такой конкретный без билета, и мужик к нему, мол, твой билет, а бычок ему - чё, пошёл отсюда, ты кто такой? - я наставник водителя! - покажи документы на право торговли билетами, на контроллёра. - пошли покажу! - тащи сюда! на бутылку потом наберёшь! - ох, разговорчивые! - вали, отец, отсюда! И я вышел из автобуса, и в уменьшающихся слюдяных окнах видел, как бычок толкал его в кабину к ученику, то есть подавил так, что зря женщина вышла на своей остановке! То есть сработал закон этого мира - ты не прав, с тобой не правы, это на их уровне. Но вокруг глубже - водитель не понимает этого закона, и поэтому делает возможным иметь пассажиров и иметься самому. И чем больше он не понимает, тем быстрее, скоротечнее возмездие. Вообще, это иллюстрация, как пример про яблоки в учебнике, закона кармы. То есть ему никто ничего не простит, так мир устроен, чтобы понять, взять что-то, нужно заработать на ту же сумму, как в магазине. Может, оно коммунизм и был интуитивной извращённой идеей тысячелетноего царства праведных на земле, но только земля оказалась сильнее, не по человеку такие щадящие законы, да от него и пошли делаться, так что инерция массы обламывает одного такого интуита святого. Жаль конечно, но на то есть история, где важная координата - время, вот и мы в школе поднимали на уроках таблички с датами - пиздец у нас история была! - дети, в каком году основан университет? - 1755! А зачем мне это сейчас? - не учился там, не читал про, только год знаю и садовничего - он на журфаке раздаёт талоны на интервью с ним - по три в семестр. Теперь и думаешь - может, такое научание есть самое эффективное средство продвижения, ведь искупление всё-таки возможно? И я наблюдал его - мгновенное, правда, ни к чему не приводящее, но воплотившееся как свойство трёхмерности. Главное снова в личном - чем ситуация проще, чем она бессознательнее, тем короче петля искупления - мгновенно вылилась и иссякла. А со мной бы такое? Я бы неделю помнил, переваривал, потому как задело бы сильно, держал бы в себе и вернул в ином виде, чем просто собачку пнуть, в просветлённом: он мне билет не продал, а я за это дневничок накатал, про закончики, и кто прочёл - тому тоже понятно стало, то есть благодать посеял бы, только тогда бы забыл. Что такое искупление? - это время действия памяти! Когда совершённое перестаёт действовать. А для них это как дышать, то есть гоняют законы вхолостую, как вал двигателя, туда-сюда, КПД = нулю, жизнь в решете носят, пидоры! Поэтому им и возвращается быстро, задерживаться метафизике негде. А военкомат только с 10-ти работал, я пошёл восвояси, и так легко до сих пор прям стало, что поехал интернет конторе оплачивать. Военкомат, как глыба льда такого, нападательного цвета, давит неимоверно, я специально в поликлинику потренироваться зашёл, это самый тупой лёд в бюрократии, там прав у человека нет, не хотят мне давать военный билет - и не дают. Бланков нет! Так бы и сказали - совести нет, когда завезут - приходите, а то - бланков. Может, у них в голове бланки? как ор иг ами - по-японски - складывают извилины, сложные такие оригами, павлины, змеи, грецкие орехи изнутри. Приходит полковник на работу, достаёт из башки три звезды и на погоны лепит и сидит пустой, налегке. Да пошли они все на хуй!

Встречались с пашей&кузей, но это рабочие моменты, а вот назад ехал, винчестер в пакете КС болтается-не ломается, и парень напротив у дверей стоит - мы разные поручни попой продавливаем, и что в нём такого? а то, что одет с иголочки и напоказ, то есть брючки с ремешочком полдня выбирал, рубашечка синяя, пиджачок тёмный - брюки светлые, туфли такие квадроносые, и вроде это нормально, я не от того, что такое же хочу, я даже хочу, чтобы все так в метро ездили. Да что в метро, на вокзалах хочу чтоб так ночевали, здравствуйте друг другу говорили, но вдруг захотелось его спросить - а где твой "ПЕЖО"? то есть такая нормальность аномальная, зашкаливающая, что стал я искать объяснение его маскараду. И нашёл: рожа его! Он журнальчик цветной полистывал - не читал, чего там читать! а полистывал, и рожа его была невыносима! как будто страницы дерьмом слиплись, а он в типографии работает, как будто ему противно в такой одежде ехать, словно манекену без головы, в общем - противная рожа была, что вот кажется где-то за такие рожи принаряживают! Какая-нибудь программа по подавлению хорошего настроения населению России - ходить, привлекая взгляд, но с противной рожей! Хотя потом, когда он передо мной прыгал по ступенькам, я понял, что это действительно так - пренебрежение задело в его виде, в его РОЖЕ, меня это всегда задевает - и тут не ошибся. Вот нельзя к такому подойти, сказать что-нибудь, это закрытая система, есть такой тип конечных автоматов, когда все реакции жизненные расписаны. Если бы это было не так, он читал бы книжицу хорошую или пятнышко на брюках было бы, в общем, аномалия некая, а тут стерильность лаборатории по производству роботов, ВЫХОЛОЩЕННОСТЬ облика. Придёт он домой - и оденет вешалку, потом ему кто-то жрать приготовит, а он телек посмотрит, общественно-политическую программу, их много стало, и заснёт за 45 секунд, потому как спокоен и программа без ошибок работает. Кстати, у таких типов крайне утилитарное отношение к женщине, как к бляди, даже хуже, может, имени даже не спросят! И объём отношений с феноменом - количественный и размерный. Суки!

19 июня 2002 года

Сижу за семнадцатидюймовым монитором, у стены, на которую хорошо облокачиваться затылком, когда кофе не хватило, и смотрю по сторонам, на сослуживцев, на потолок - там система общего освещения из пяти ламп, в навесной потолок врезаны, и одна по центру. Что интересно: мухи, которые залетают в комнату, начинают кружиться ровно посередине, под потолком. Раньше, дома, где в стене сталинского щербатого дома поселился улей мух, я замечал целое облако их под люстрой, так летают, словно клубок вяжут, словно иллюстрация к учебнику по химии для седьмого класса - сигма-облако электронов вокруг положительно светящего ядра. летали они именно днём, когда снаружи светлее, настырно так летали - лет 15 я слежу за ними, иногда, когда был маленький и надеялся на их сознательность, я вставал на стул и махал руками под люстрой - они разлетались ненадолго, а я не понимал, почему они не научаются от жизни, ведь зачем делать то, что тебе не дают делать? теперь сижу в офисе, смотрю в потолок и понимаю, что дело даже не в люстре - у нас её нет - а в инстинктах, которые у человека надстраиваются "высшими" функциями, сознанием там и интуицией, всей байдой головной, а у маленьких животных нету такого богатства, и инстинкты не останавливаются, есть только страх, размножение, голод и "зов рода". Это у животных, у которых решается вопрос души со счётом 1:1 в пользу каждой особи, то есть на четыре лапы приходится одна душа, этому способствовали одоммашнивание и всякие фильмы с говорящими свиньями - вот и вчера, например, мама смотрела про такой анимализированный мир. Там свинья выиграла конкурс пастушьих собак! Сделала так: договорилась с овцами, такой клуб по интересам. Главная идея фильма есть и главная ложь его - доброе такое отношение людей к животным, даже где-то уступки идут щетине, а потом ребёнок приходит в магазин, а там по прилавкам мясо раскидано, и вот если он свяжет два понятия, то расстреляет на выпускном 10 одноклассников, потому как мир станет виртуальным для него, ОТНОСИТЕЛЬНЫМ! Вовец сказал - а как же мультики? но дело в том, что в мультиках герой нереален - он больше человек, сгусток эмоций, фантазий и любви для ребёнка, винни-пух скорее леонов, чем медведь, карлсон - тот же по сути винни-пух, он ливанов, вообще непонятно кто, гермафродит, от бабушки родился, поэтому и есть герои - лошарики, ушастики, чебурашки разные - в общем, нечеловеческие герои, они животными стали вынужденно, и всячески открещиваются от своих лапок и хвостов. А когда тебе покажут, как чебурашка какает, тогда волшебное исчезнет, возникнет несоответствие миров, голова ребёночья расколется, можно посмотреть рецензию на гарри подтира - того же поля ягода. Вообще обращение по-человечески способствует росту, вот государство у нас относится к людям по-свински - мы и громим манежную площадь, а на западе сняли фильм про свинью - и её теперь за стол сажают! Как бы к животному и приятнее относиться лучше чем к человеку - не обманет, поэтому и магазины для собак чаще, чем продуктовые, встречаются, и чище. Но это у животных - а почему мухи летают строго по центру и долго? У них чсего четыре хромосомы, как можно записать в четырёх хромосомах траекторию движения в разных условиях?? программисты кичатся искуственым интеллектом, но никогда не смогут воосоздать хотя бы один подобный ген! Сложность ещё вот в чём: если у животного находится одна единица души, то насекомые - они коллективны, то есть такая коллективная душа, это как бы нет личного бессознательного, как у нас, и сознания тоже нет, естественно, только общее бессозн. То есть где эта информация хранится? не в четырёх же генах! Потом, ген - это хромосома, законченная структура, в каком-то своём количестве, у человека - 46, у пшеницы - 53, а у мошкары что-то меньше десятка, и получается, что никак историю рода туда не запишешь. вот кузма интересовался - как память человечья устроена - по-моему, дело не в веществе - оно как бы пустоту заполняет, как пенопласт в коробке из-под монитора, а поле информационное - оно другой материальности принципиально, законы другие. Всё хранение информации сейчас построено на п-н переходах, делают их меньше, потому что не знают других путей развития, а всё на проверку триггеры выходят! этот путь ограничен размерами кристаллической решётки кремния - сейчас слой чего-то около 0.09 микрон, кажется, это уже близко к пределу, потом заряд будет рассеиваться в соседние клетки, всё посыпется. необходимы другие законы, информационного поля всякие уравнения, а то этот материализм задолбал уже! Вот как Максвелл просто придумал уравнения, где-то дописал слагаемое - интуитивно - и работает. Вот нужен пушкин информации! Чтобы не нужно было проверять контрольную сумму, делить частотный диапазон, считать транзисторы. Надо так, как у этих мушек - она что, с приёмником? хрен! почему шмель в 10 грамм летит, хотя учёные подсчитали - с таким размахом крыльев ему нужно весить сотую грамма? Ну это уже к МАИ вопросы. Там тоже бездонно. А я всё про мошечек, даже не столько занимает проблема передачи информации, сколько сама та материальность, невидимая, существования с основным телом в другом пространстве, смысла такого их кружения. Вот кажется, они так к своему богу летят, то есть показывают, что у любого пространства есть центр такой энергетический, причём сверху, смысл коллективный в этом есть, будто место нашли, где вместе держаться могут. Помнится, вызывали восторг муравьи, когда топают гуськом от муравейника до некоего склада, тащат на себе, причём дорожка такая узенькая, и они двусторонним движением обладают. Кажется, они видят или чувствуют следующего ползущего: ни фига! я ставил перегородку, или одного уносил подальше, или разбрасывал их цепочку, несильно так, - и они восстанавливались также, как мушки под люстрой, то есть нельзя описать их действие бытовым детерминизмом, оно ЗАГАДОЧНЕЕ!

Поехал фирме картридж заправлять - на кузнецкий мост, дом 21, полтора часа времени заняло - а событий, если так собрать их вместе - до кучи. Стоит памятник Воровскому - революционеру, убитому белыми, это дядечка стоит - ноги колесом, но с бородой, а-ля чехов, а за спиной его подъезд какого-то НИИ. Но так как оно в центре находится, выгоднее стало предоставлять аренду, чем заниматься наукой. Я даже таблички не нашёл, что это было 15 лет назад, осталась проходная с вахтёршей, лифт для НИИ с телефонами и таксофон внутренний в прихожей. Такой, как раньше везде стояли, с щёлочкой для двушки, и слышно ну так херово, словно в нём глушилка осталась с тех времён, резистор пять килоом. Тысяча комнат - тысяча офисов, все спускаются и выписывают посетителям пропуска. Вышел парень - взял картридж. Мы с вовцом ждали его на приступке памятника - и вот едет Газель, такая вся гружёная, мимо нас в полуметре и, разворачиваясь, подбирается ближе, прям у ног колесо вертится, нам интересно наблюдать за ним, в 20 см от раздавленной ноги. И тут водила перегибается через кабину - старичок такой сухоживенький, 50 кило с матом, и начинает: "Э, ну чо расселись, подвинте зад!" такой весь деловой, в пробках полжизни провёл, а мне так хорошо от жизни, что просто девать радость некуда, и я на него - первый раз такое - "Давай поворачивай! Не задавишь, сами с глазами!" - "Расселись!" - "езжай себе, расслабься!" - и радостно-то как! Он благодарен был, что мы на языке одном, на одной волне столкнулись, если б я матерком - он бы вылез и поцеловал бы меня! Раньше бывает просто уйдёшь в тень, типа, действительно мешал, не подумав сел, а теперь первая реакция понимает, что это НЕ социальное явление - общение с незнакомцем - а ТОЛЬКО отношенческое, что его нужно воспринимать так же, как и он нас - мужик за баранкой, запах лука, немытая газель, валенки в кузове. И люди входят и выходят, жизнь этих офисов-однодневок кипит своими 300-600 баксами в месяц, все бегают с документами, девушки нервно покуривают, им от 20 до 30, а старше ещё не выросли - на ча лось такое 10 лет назад. Руку заложили за бок, вид - как будто они мир от курения спасают, а вечером "в кафешку забуримся?" - стохастическое явление природы, как дочь сенина. А посетители - тоже девушки, но какие! я может только вчера родился, но чтобы так явно видеть подчёркивание своей сексуальности, не было никогда. Каждая вторая идёт без лифчика, причём модно в обтягивающей маечке ходить - получается грудь не висит как новобранец из приёмника на турнике, а держится черпаком. вообще бесят эти белые чашечки советские - идёт девушка, а на месте бюста - две галочки швов нижнего белья, пусть теперь и тонкого, но не спасает, а спасают такие маечки, где нет утолщения для избранных мест, и плоть ощущается до степени тактильности, как живая, безо всего! маечка плотная, поэтому сосок уходит вглубь и при ходьбе измеряет коэффициент трения о маечку, что должно быть, по рассказам, приятно им - всем выгода от такой моды, нация здоровеет, секс не залегает на дно памяти, его видно. и в центре чашечки таких женщин образуется впадинка, колечко такое внутри сосочка - это захватывает взгляд, как бы третий глаз открывается у них, наверное, выгляжу со стороны идиотом пялящимся, но, если они заметят - им будет приятно, потому что добились желанного результата. Дело не в том, что, смотря на них, мы упускаем некий шанс, который редуцируется к инстинкту, а в том, что не хочется ничего от неё, кроме чтобы шла помедленнее и смотрела не в твою сторону, неловко смотреть прямо в глаза. Если идёт так уверенно и красиво - это ж феномен искусства, фоткать, зарисовать, запомнить, но только не знакомиться - не надо пошлого собственничества, хотя, может быть, это неумение? Но их так много - пройти по центру - просто чтобы набрать как на поляне среди всяких листьев - луконце впечатлений. Причём те, кому за 30, как на базотдыховской дискотеке, - ничуть не уступают молодым, возраст не важен становится, только её самоощущение на момент твоего взгляда, этот вызов убогости мира, которой и я часть. То есть тело прекрасно не по канонам форм, но содержаний - тысячи непопулярных, но реально красивых образов, только незамутнённо посмотреть. может, сделать операцию на глаза, приложить три диоптрия к вычтенным ранее?

20-21 июня 2002 года

с месяц тому апрель ("эсэмэсит сегодня..." - будущее рекламных рассылок на мобильные, погоды на рынке не сделает) сидели мы у кузи дома и товарищъ терёшкин вступил в разговор с николаем востриковым, он говорил, что нашёл любовь, что он добр (старается), что все пути перед человеком открыты и стоит только подставить миску, как в неё плюхнется сечка. Николай слушал достаточно внимательно для своего возраста, может, хотел что-то сказать всем, а спорил только матрёшкин, но среди его ответов - на последнее - просочилось:
кормушкин: человек волен выбирать!
монстриков: что ты, милый! человек не может сделать ни шага в сторону!
Вся ситуация, которую не восстановишь, говорила о некоей серьёзности фраз, об их непреднамеренности, как разговариваешь по телефону с неинтересным человеком и не можешь попрощаться резко и думаешь о своём, а отвечаешь впопад, очень честно, но ничего не затрачивая лично на него, все слова были тобой найдены до звонка. Так и николай отвечал ему, а думал о другом/другой, и от этого разговор приобретал ненужность, был поддерживаем только сапожкиным, который перешёл к монологу. После, на дне рождении паши, они чуть было не возобновили, и сороконожкин сказал, что душа человека - клад и его надо заполнять, и ушёл в туалет. И тогда шустриков сказал так несдержанно - "заебал этот серёжа! пошёл пустоту заполнять!" - и стало ясно, что тогда он говорил истину достаточной чистоты, чтобы помнить её из прошлого, чтобы сейчас вспомнить её в связи с чем-то: с поразительным ощущением нехватки времени, того, что времени действительно нет ни на что, только успевай делать-производить-думать-записывать, что все поиски истины - это остатки заблуждений - происходят от незнания, что жаль человека, ищущего всякие смыслы как оправдание собственной ничтожности. как халяву спасающую. Ближайший пример - Й.Кнехт из игры в бисер - как совпадение воли человека с долженствованием. Постоянная борьба с доказательствами - и чистейшее исполнение обязанностей. Вопрос - что за обязанности? О чём говорил востриков тогда? Кто знает как накернить свою душу, в каком месте, чтобы сверло не юлило по поверхности, куроча её, а вошло глубоко там, где надо? Как можно верить человеку, такому слабому на вид и дело, когда он "знает, чего хочет", все эти выпускники школ, которые "хотят сделать карьеру", эти партдядьки, которые ни хуя не смыслят дальше третьего закона Ньютона, остальные алкоголики? Психология остаётся далеко позади. Истина: совершенство человеческое лежит в познании-покорении материальности нашей, не может пройти мимо неё, как ребёнку, прежде чем вылезти из люльки, нужно понять, как она раскачивается и опрокидывается, это может быть и социальное воплощение, и художественное, что кому дано. И задача - не только понять что дано, хотя многие зарубаются на этом, но заиметь достаточно веры или у кого что есть, чтобы не свернуть в ларёк на бронетранспортёре за двумя ящиками водки и не быть посаженым за это к себеподобным. Мир так устроен ПЛОТНО, что противостоит, как материя, движению. Все проявления давления - суды, тюрьмы, войны, смерть, в конце концов, - неизбежны сейчас, это как боковые лепестки излучения жизни, а необходимо несмотря ни на что! Потому что нет оправдания бездействию, унынию другими словами, православными, инфантилизм именно в том, что полагаешь ответственность на мире, которой он никогда не возьмёт, как бездушное животное, и которая ТОЛЬКО на тебе. Вот этот перенос ответственности - глобальное определение человека. Его необходимо сделать каждому когда-нибудь, но от чего идёт это? где причины? мерещится сознание как индикатор переноса, сознание только четырёхмерное, высшее такое, озаряемое.

перед матчем "германия-сша" с кузей:
- прям не за кого болеть!
- да есть такое.
ну за германию
- фашисты, бюргеры, неа
- кант шопенгауэр гегель
- бисмарк гитлер тевтон
- у вас свои счёты. - кузма.

У нас свои счёты с немцами? возможно. я не могу нормально к этой стране относиться, может, и к другим тоже, а вдруг это всё от немцев? Или, например, хожу каждый день по улице на работу или вообще - по центру, где тротуары сразу у дома лежат и узенькие такие, как бикини, проезжую часть экономят. Её мало - ввели одностороннее движение, а всё-равно не помогает - стоят вдоль, иногда заехав, тротуаров иномарки, и такие большие, что пробираешься как в лесу. Идёшь так, машин больше чем людей, и сверху каждого дома на тебя обязательно капнет! Я не обращал внимания, пока не приспичило - иногда лужи целые на полу - оказывается, это стоки кондиционеров офисных, может, влажность конденсируют, то есть им там прохладно и хорошо, а мне мокро. Это же не дистиллированная вода! Это грязь от фильтров и прочего, это неприятно, на них же самих попадает! Когда я служил в аларм-сервисе, мы баночку ставили под агрегат и выносили переполненную в сортир, это как плата за тепличные условия, а они не подумали над стоком. чего проще - трубочку пусти по стене, нет - висит сундук такой над головой, и внизу членик маленький, и с него капает мне на голову. Ладно я - уже облысел - а другие, а женщины? Надо будет ждать, пока весь мир не зальют, потом принять закон, штрафующий нарушителей на сто рублей. Это особенность нации русской, эмпирически познавать мир, отношения в нём. Пока доказательства пинками не заставят исправиться - на хер кому это нужно будет! Я к тому, может, моё отношение к России тоже от немцев?

Сегодня исполнилось (бы) сорок лет виктору цою - меньше, чем высоцкому в восьмидесятом, но резонанс поддерживается молодёжью, той даже, которые услышали его после смерти. Мне было двенадцать, когда мама зашла в комнату и сказала - цой разбился! - я тогда начал слушать его, подобрав записи на советских кассетах. Всё было наивно и неграмотно, сообщение вызвало глупую улыбку перед смертью. Кто он был мне, чтобы переживать? Сейчас Цой - миф, ощущение самого успешного рок-артиста, "последнего героя", цоя играли панки в переходе около детского мира (к наутилусу построенному), и девчушка собирала в шляпу мелочь подаяний, они там так же часто, как мы с вовцом ходим за мороженным на ту сторону от никольской, цоя выпускают в сборниках анекдотов "про звёзд", цой стал женщиной анитой, объявились дети цоя, когда достигли сознательного возраста, цоями стали все корейцы, независимо от паков, цой открыл серию биографий "про жизнь" известных людей, "начинают слушать" - с цоя; каждый год на арбате не тускнеет стена его имени. Сегодня все программы новостей отметились репортажем о цое - утром показали стену и двух парней с гитарой, со спины, наверное, ненавидящих цоя, случайных, вечером - более обстоятельно - воспоминания "рокеров". Обязаловка во всём, задания редакции - смешно, не тошно! Цоя нет больше нигде! Он диссоциировал по слуховым аппаратам людей, он вынес на себе смену политической ориентации (типа), он перешёл в антологии. Живого человека - Цоя - нет нигде! Подозреваю, что даже родные и близкие не вытерпели искуса популярной истории новой россии. Живой цой остался - секрет не для трёх человек - только на малой стене цоя. Шёл 91-й год, до того, как узнать от егора на школьном дворе, где мы играли в футбол, о ГКЧП и аресте горбачёва, мы изрисовали мелками целую стену под окнами первого этажа моего соседнего дома. Стена стояла около месяца, потом износилась погодными условиями. Я принёс из дома - стащил у сестры - цветные мелки, ромка и егор были готовы к творчеству: мы изрисовали всё головами, стихами, ромашками и прочей лабудой, живого места не оставили. Чем отличалась эта стена от той, главной, главным образом отсутствием пафоса. Для нас смерть цоя была вроде выхода его нового альбома, то есть событие, привлёкшее внимание. Мы сильно смеялись, когда рисовали, помню ромка вывел загадочный профиль, а я замкнул его не с той стороны по дуге - и получилс я всё-равно цой! Именно этим стена осталась единственным цоем - она была позитивна, в отличие от пафосной и мрачной арбатской, она быстро исчезла - как и сам цой, а та, на арбате, уже старше самих песен, и самое близкое определение нашей памяти - его песня "музыка волн". Уверен, он сейчас напевает её на бережку некоего моря, оставив позади все войны и миры. Я напеваю её время от времени: "здесь нужно руками кидать воду вверх...", и мы остаёмся, все трое - женатый ромка, сдающий за жену диплом, ремонтник егор, накануне свадьбы, и я - как говорит григорий - хуй с горы, - единственными уцелевшими цоями. с днём рождения нас.

Ангел на шпиле адмиралтейства представляет угрозу для людей! - сказали по телевизору. То есть свалиться может и причинить увечье. какой символ полураспада города. можно сказать: началось, а можно просто снять его с верхотуры и жить без ангелов. Питер рушится и говорят только об известных сооружениях, которые и так все в маскирующей от разрухи сетке. С города словно снимается благодать. путин - как следствие этого. Показали его, бедного, - пришпилен к шпилю, смотрит через москитную сетку, чтобы не покусали, он ослаб крайне и не может летать. С ним связано впечатление детства. Был такой сказочник имперский - сергей алексеев, он сочинял - обрабатывал - историю для маленьких, и делал это через трагедии и радости маленького человека. Значит, жил себе человек с женой или там родителями, и обладал даром неким, и случайно прознавал про это государь-император и требовал этот дар, потому как всевластен был. А маленький человек, хоть и дрожал, говорил - показать - покажу, но не дам, потому как хоть ты и государь, а моё мне всё-равно дороже! И, смотря кто был на троне, человека казнили или миловали. В любом случае для детства хорошие рассказы были. И в одном человек как раз обивал шпиль адмиралтейства кровельным позолоченым железом, придумал сноровку и лазил по верхотуре, обдирая ногти, то есть никого не спас, не предал, не убил, не нашёл, а просто работал. как тысячи в питере. в ужасных условиях. Может, это его ангел висел всё это время, ангел трудолюбия и высшей терпимости к своей судьбе, а теперь слетает, отмолил хозяина.

Ещё сегодня открылся 24 ММКФ, событие для времени без кинофестивалей, которого меньше. Я не знаю - в прошлом году я следил за этим всем, покупал "афишу", ходил в кинотеатры, только диплом сдал тогда. Фильмов пять посмотрел, один из которых, слава богу, вне конкурсной программы, "защита лужина", мы посетили с пашей и алисой. Дали наушнички и такой приёмничек - наводить на экран, тогда в наушниках синхроперевод звучит. Паша после просмотра написал "защиту набокова", а ползала смеялось. Я не понимаю, зачем фестиваль нужен? Хотя, конечно, нужен, но не с такой подачей. Фестиваль - это как выходные - повод для. каждый его проводит по разному. В этом году мне по фиг глубоко на фестиваль. Это как реклама пива по телевизору - шума и пены много, а градусов мало. Подозреваю, что и михалкову глубоко по фиг, как мне фестиваль. Ладно, никто не требует от массового действа глубины, каждый решает свою задачу, вот для михалкова это - возрождение кинематографа в россии, - и никто не требует поклонения и ажиотажа. Будни праздников наступили, хорошо. Но не совсем - наткнулся на открытие фестиваля в пушкинском, по телевизору подсмотрел - никто мне билета не предложил - и увидел михалкова! Нет, я понимаю, что он такое, я люблю фильмы его, читал братца, но откуда у него такая самоуверенность?? - непонятно. Он перевалил за такой возраст, когда оценивают слёту, как бы на багаже пройденного и познанного. Если это старичок в автобусе - над ним посмеиваются, а если режиссёр 10 картин и председатель чего-то - его внимательно слушают, потому как он их всех, слушающих, как выражаются, замутил. Не станешь же ты в гостях вытирать руки о шторы! В зале замечены беглой камерой нежный соловьёв, ещё более гурченко, асоциальная матвиенко. Удивила программа открытия фестиваля - она же где-то записана! "вступительное слово михалкова, послесловие к слову (автор), михалков о путине, название конкурсных фильмов, михалков вспоминает, михалков открывает фестиваль, михалков вспомнил. Несёт человека! Обо всём подряд! Ощущение внутри - как от прокладок - они (он) везде. михалков с крылышками порхает по сцене. Человек ДОЛЖЕН вынести мнение. Раньше американцы были хорошие, путин плохой. ?. Теперь наоборот. О балете - пожалуйста! О воспитании - три часа! Только не заикайтесь о монархии и боге - увидите два в одном! Человек может придти ко всякому, лично сам. Но фестиваль, его открытие - это зрелище, это коллективное восприятие на символьно ряде, это поставленное шоу. Не обязательно глупое и плоское. Но здесь, как на открытии смены пионерского лагеря, царит скованный официоз, хотя начальника нет, но должен вот-вот подойти, и вожатый тянет время и галстук, рассказывая детям о том, как им тут будет хорошо. Точно открытие смены! Рассказы михалкова присыпаны такой пудрой раскованности, как бы свой парень на кухне, но под ней - только автобиография. все истории сводятся на него самого, как бы он - тело кинематографа, а кровь - это борис барнет - и опять о себе. Но самая страшная сценка - девушка вынесла такую деревянную рамку с рейкой поверх, колотушку помощника режиссёра, рамка чёрная, а рейка полосатая, и на рамке от руки выведено по-римски: 24. Также на сцене стоял мужичок, гость почётный. Я не понимаю, михалков так что, самоутверждается? лишая гостя его статуса? Они взялись за рамку, каждый со своего края, и михалков сказал: "двадцать четвёртый!" - и посмотрел на гостя. гость вздрогнул, вспомнил что-то, сказал "московский!" михалков обрадованно "международный!" гость уже легче: "кинофестиваль!". И следом почти хором, как дети стишок читали на открытии смены: "объявляю открытым!" - и никита хлопнул рейкой. девушка унесла рамку. На этом месте следовало бы дать занавес и разойтись, но церемония только начиналась, я выключил телевизор, потому что очень стало радостно, чтобы отдавать им это в экран. Фильмы могут быть хорошими, только не все же смотреть? У михалкова спрашивать не хочу.

Вернулся сегодня с прогулки - не пишу с друзьями - с знакомыми. Времени на жизнь очень мало, и то, что нас объединяло раньше - наличие пустого времени - теперь требует пересмотра. Происходит узкая, как профессия, специализация жизненных установок каждого, и ценность беззаботной юности девальвируется. Взросление обнаруживает рядом с нами других людей, выбранных сознательно по иным критериям, и относительный пересмотр древних отношений похож на вспоминание сна "что-то такое я видел, но что - не помню". Демонтаж происходит при каждой встрече, и проще разъехаться в разные города, чтобы не утратить воспоминание серой реальностью. Всплывают минусы отношений, характеров, претензии прошлого, настоящего, люди мстят друг другу за то, что не могут понять прежнего ближнего. Людей, как в салоне автобуса, ничто не объединяет, только здесь они вынуждены разговаривать. И чем дольше путь осмысления человеком отношений и мира вообще, тем проще ему расстаться с иллюзиями и построить знакомство на новой основе, либо отказаться о него вовсе. хвост ящерицы. варежки акселерата. ракетоноситель. мы стояли в скверике брюсового переулка, и мне светила рабочая дверь нади и кузи, а рядом не понимали друг друга четыре человека, хорошо, что не били морды, градус оскорблений и высказываний перешёл на фаренгейты. ситуация накалилась до бессмыслицы, никто уже ничего не понимал и не хотел разбираться в обломках взорванного дома. живых там не было. Это общее. Частное: я просто ушёл от остальных первым. не оглядываясь.

22 июня 2002 года

сегодня шестьдесят один год войне. её отправили на пенсию, забыли подобно ветеранам, которых всё меньше - плюс пятнадцать лет - получается семьдесят шесть - многие ли могут дожить? самое время переписать историю, ведь, если кто и захочет знать правду, спросить будет не у кого - прямых носителей впечатлений сороковых годов не останется. Войну необходимо было записать, сфотографировать для истории, и подобных материалов множество - полвека назад техника была на достойном уровне, по сравнению, скажем, с революцией. но доступ, поверхность её соприкосновения с настоящим моментом крайне мала, массовое сознание скользит по форме, не просиживая в архивных залах, оно слишком скоротечно для впитывания информации, как, наоборот, перо ручки, если его держать долго в одной точке бумаги, оставляет расплывающийся след. Действительность войны сегодня определяется скоростью движения памяти о ней, и крайне мала по значению. Не знаю, хорошо это или плохо, не знаю. Знаю, что путин с утра возложил красивый венок к могиле неизвестного солдата, пу был в окружении министров, в окружении кабинета. в это время в ставропольском крае увеличивался модуль наводнения, закладывая памятник неизвестному сельчанину. все стали говорить, показались головы, полились речи, о героической победе, в контексте сложностей нападения, о подвиге и муках народа-героя. но слишком далеко, из студий звучала боль, и не говорю, что они врали, как бы не перед кем врать, но момент замыливания, который присутствует всегда и не был приурочен именно к этой речи, но как вообще к способности говорить интересно и искренне, момент вторичности говоримого не вычеркнешь. телевидение также посвятило сетку вещания военной тематике. Кстати, "сетка" звучит не случайно, но схоже по воздействию на как рыба молчащего человека. Я подглядел за дневным фильмом гарика сукачёва "праздник", в названии которого уже заложено отрицание, которое впоследствии оказалось историческим. Суть в следующем - советская деревня, семья комиссара справляет какой-то праздник - я не увидел, пьют, гуляют, на утро наступает 22 июня и семью комиссара расстреливают. герои: он, жена, дочь. Другие: предатель, мать-одиночка с сыном, рушан аюпов с баяном. С первых мизансцен начинает неслабо напоминать - на третьей ты угадываешь родителя - никита михалков. причём совпадает всё, кроме цветности плёнки. просто римейк "утомленных солнцем", только если расстояние до оригинала меньше 10 лет, это называется пародией. И чем доскональнее пародия, чем больше она открещивается от прототипа и требует самостоятельности, тем неудачнее. опять девочка любит папу, военного, они на пляже, у них большое застолье, они шушукаются под чувствительные микрофоны звукооператора. стол напомнил свадьбу лунгина, но та снята про своё время, а здесь, несмотря на отличных актёров, они сидят сегодня на 24-м московском. Отрицание продолжается во временной области - никак не 41-й год; и пространственной - не СССР это. Это фильм-сказка. Лучший выход для сукачёва был бы в переносе времени и действия во что-нибудь автономное, вымышленное, где чувства и отношения героев существуют без обвеса сельхозмагами. По порядку: герои - лубочные, гротескно выписанные, обтекаемые и поверхностные - чистые типы, как у юнга в психологии - проведена типология деревни, как режиссёр её себе представляет, и как бы это не недостаток - так и задумывалось, ощущение, что сукачёв хотел выписать примитивность, а назвать её для зрителя простотой и первозданной "широтой" такого советского человека. Получилась медвежья услуга патриотам, которые вряд ли захотят видеть в своих рядах таких счастливых болванчиков, которых играть актёрам было значительно легче их актёрского предела, и которых в реальности не было. Здесь отличие от михалкова, доказавшего состоятельность глубины своих героев, только после которой можно переходить к нарочитому упрощению, чтобы оно мыслилось как ступень развития режиссёра. Здесь отличие от лунгина, который скорее подсмотрел, чем придумал. У сукачёва фильм не выдерживает критики консультанта, и дело не в скурпулёзности подбора реквизита, дело в его размещении в одном кадре. Вроде так и могло быть, как показывает сукачёв, только не в СССр и не в 41-м году, а в некоем инопространстве, которое и надо было создать привыкшему к перфомансам рокеру. Дети битый час бегают около языческого ИДОЛА, оставшегося в советской деревне около западной границы (отнюдь не на отшибе) после 30 лет советской и 950 православной власти! Причём под песню сукачёва, который играет в фильме главного молчаливого фрица с причёской из будущего, на которую и снят клип на музыку ANIMALS! Остаётся заправить сверху майонезом и перемешать. Может, давняя мечта детства - образ неизвестного божества - маячил перед гариком, но не всё же в фильм тащить! Немцы появляются в деревне на следующий же день (!), появляются как группа китайских туристов с автоматическими фотоаппаратами - спокойно, в отпуске, никакой брестской крепости, сопротивления. Так, зашли чисто! предатель ведёт их стрелять комиссара, вместе с семьёй. загоняет их в реку. немцы флегматично смотрят на происходящее, словно статисты за камерой в пересменок. сукачёв в форме немецкого офицера покуривает у мотоцикла. Я думаю - фильм может получить премию на некоем фестивале за самый АНТИВОЕННЫЙ фильм. Войны там нет, как нет и остального. Хотя что говорить - молодец сукачёв, что снял картину, которую можно оценивать по шкале жанра. Захотел и снял, чтобы не замыкаться в рамках своего прошлого. Это не иваново детство, конечно, но и не весёлый робинзон, - начало выжидательным остаётся.

Помню, как встречали самый длинный день в году лет пять назад: мы с вовцом и светой были у него в деревне. от серпухова на самом дальнем автобусе до игумнова, а там ещё пешком шесть километров, такая русь необъятная, поселение вдоль дороги на километр растянуто. Дом из дерева, покосившийся, омелевшие пруды невдалеке, лес, сортир деревенский - в кармашек всунут дневник советской девчонки - с найденными вырезками модниц, песнями модерн токинг и ласкового мая, и сложенными углами "секретами". Тетрадь 96л., фабрика "Восход", артикул не помню, формат листа тоже. Сколько сил они вкладывали в этих потомков альбомов прошлого века, единственных проявителях жизни женщин. Но место им в сортире оказалось, и ещё там было много комаров, достигавших если и не размеров, то количества подобных где-нибудь в карелии. Мы провели там дня три вместе, а они ещё остались. питание самопальное, походное, развлечения - велосипед. В главной комнате дома стояли стол, шкаф и радиола. Оконца маленькие, чуть не слюдяные, проводка белая, от сырости вьющаяся, поверх брёвен идёт, изба покосилась и ходить - как по замершей палубе надо, из главной - комнаты поменьше, две спаленки, отгорожены не дверьми, а тряпками. Я не понимаю, как они сексом в деревнях занимались, и как так мало детей бегало - три там, или пять, ведь без контрацепции жили. Неужели просто негде было? А летом? Кровати такие - метр тряпья наложено поверх досок - находка остеохондроза, спишь как в кресле космонавта при взлёте, всё болит с утра от перегрузок. Итак: к главному - так мы жили, и, скучая, включили радиолу. Что такое советская радиола середины прошлого века? Это полированный под часть предполагаемого интерьера ящик на ножках (в 60-е года стали делать без ножек, чтобы "класть" радиолу, а не "ставить"), с открывающейся крышкой для пластинок (скорость 78 и 45 об/мин) и с разрисованной спереди оргалитной панелью, там москва, мюнхен, мадагаскар, берега слоновой кости - ДВ, СВ, КВ несколько диапазонов. Мы стали пробовать КВ - ночью ловить должно хорошо. пустили провод по шторе, подвигали его ДН, а дальше как в сказке про девочку и гробик, словно кто-то шептал "коля-коля, только частоту ХХХ кГц не настраивай!" и как в той же сказке - не послушался я голосочка, настроил на ХХХ кГц радиолу... есть музыка как фен ом ен искусства, то есть люди заметили ёмкие возможности акустических колебаний, как и визуального ряда, и буквенного-символьно-словесного. музыка менялась, перешла в эксперимент со звуковыми колебаниями, телесными воздействиями волн, изменила стили и свойства. Но то, что мы услышали из ветхого динамика радиолы, пока не открыто на этом свете. Мы до сих пор не знаем, было ли это радиоволной со своим передатчиком, или случайным совпадением шумов, но подтвердить или опровергнуть событие не сможет уже никто. Вот предпосылки: звук был чистым, то есть если шум обладает достаточно широким спектром и слышится именно как шум, то здесь были явные отдельные и повторяющиеся звуки. Частотный диапазон шума также велик, а здесь волна прослушивалась на определённой частоте только. Последнее: можно отличить бессмысленный звук работающего металлургического цеха от сознательного шума древесного леса, и здесь мы услышали чьё-то явное присутствие. Что же мы услышали? Я не могу вспомнить достаточно точно, но это был ОДИН повторяющийся звук - тревожный гудок, не сильный и грязноватый такой, не чистый, НЕЧИСТЫЙ! Его повторения имели закономерность, но не постоянную! Звуки имели разный интервал между собой, в структуре которых можно было выделить достаточно автономный блок. Звук имел чёткую осознанность, он пугал, он вселял в нас страх, это был дьявольский звук - я почувствовал, как меня высасывает, разрушает, вытесняет из тела! Это был голос преисподней! Мы ушли с этой волны, испугавшись, но вскоре, чтобы проверить свой страх, снова пошли на ХХХ - и звук был там. Я подумал, что это позывные или обрядовые частоты сети сект дьявола, настолько ОДИН звук был мощен и разрушителен. Гудок втискивал нас в одну координату, новый звук его чуть опережал уже заданный темп повторений и тогда казалось, что он знает и опережает нас во вслушивании в него, то есть он был осознанно темпа 15/16 или подобного, последний звук такта выбивался из ритмической схемы и разрушал мозг, причём этот последний звук был ниже остальных на нетемперированный тон, он втискивался в сухо стройный звукоряд скальпелем, он заставил нас выключить радиолу и выдернуть из розетки, но это не помогало от послевслушивания в старой избе. Я уехал на следующий день и не вспоминал об этом пять лет.

24 июня, 6 июля 2002 года

хочу вспомнить энергетический уровень прошедшей уже жизни, состоящий из нескольких электронов, которые люди, и облака их движения, что социальное образование, в чём-то определяющий по силе своего обитания нашу действительность. МГИМО. проспект вернадского - юго-западная. своего рода итог для меня довольно длительным, хотя и вялым отношениям в составе нескольких человек, общение с которыми больше не восстановятся, да и не за чем. персонажи будут под номерами, чтобы не возникло аллюзий на реальных людей - и в который раз это уступка живому дневнику, нужда осматриваться по сторонам, потому что ты окружён не мёртвыми людьми, которых имена нельзя употреблять всуе по причине слишком большой энергетики феномена, и которые не должны зависеть больше от тебя. если кто, узнав себя, захочет поставить в соответствие своё полное, то, если оно не заденет остальных, - может спокойно расчитывать на замену, поскольку мне всё равно - я знаю фамилии и телефоны, и адреса (точнее, как проехать), и привычки, и всё то, что успел ненасытно заметить за пять лет мимолётного, но постоянного впитывания этого чужеродного по интересам круга людей, и реальность будет страшна не мне - в невесомости - а тем, кто, как цифровой фильтр с БИХ (бесконечной импульсной характеристикой), определяется в настоящее время всеми своими предыдущими состояниями и параметрами, задолго до рождения подавшими сигнал на вход жизни.

персона №1 по номеру и по значению, приведшая меня в тот мир, и свидетельница всяких взаимодействий, буфер обмена ценностями с инопланетянами, самая откровенная и независимая, в своём роде, душевном, от воздействий элитной иноматериальности. Всё это - благодаря знакомству с №1 до его поступления в МГИМО, как премьер-министр венгрии просил прощения у народа за то, что служил в органах, так и его родила мать, молоко которой было без привкуса железа или канцелярской бумаги. двое видели друг друга чистыми, когда молитва молодости значила больше остального. Персона №1 осталась для меня в одиночестве из всего описываемого мира. первые встречи с другим миром проходили именно на его квартире, на праздники, тусовки, "вечеринки" блять, как они их называли. вечеринка - это когда приглашаются примерно поровну м и ж, слушается музыка и пьётся алкоголь. ничего криминального? дело в том, что всё это пишется ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по причине престижности данного заведения, на котором лежит большая ответственность за наш мир, причём незнание его студентов об этой ответственности от неё не освобождало. и я был свидетелем их первокурства, таких зарождающихся личностей, может, мало сам тогда понимавший, но пытающийся сейчас экстраполировать полиномы памяти в дуги букв. суть в том, что они - психически абсолютно такие же люди, не просившие рождаться именно у этих родителей, были поставлены в условия крайне разрушительные для психики, в условия жесточайшей конкуренции, изнуряющей политической и экономической давящей машины, в условия дичайшего метафизического одиночества, как вакуум всасывающего окружающую атмосферу, противостоять которой практически невозможно, только продавиться. Их будущее предопределено окружением - стольких гордецов и чванливых юношей нет ни в одном другом институте, среда формирует психо, практически невозможно справиться с перспективами власти, роста, блеска вокруг. Источник такой ситуации находится в престижности: обоюдный процесс отдачи денег за образование и платного обучения стянул туда денежные мешки со всей страны. те, кто не в москве, посылают детишек с излишком, чтобы и квартиру снять, и учёбу оплатить, и жить безбедно. Обучение платное вполне доступно - всего в 2 раза, в среднем, дороже среднего уровня. 5 тысяч долларов за семестр. бесплатная квота - человек пять, за успеваемость конечно, из 20-ти. Большинство может отдавать такие деньги не задумываясь - теряя стимул к учёбе, переводя всё на так называемую "тусовочную" жизнь, что составляет необходимую часть реальной жизни, в которой человек впитывает желаемую среду, приобретает контакты на будущее, учится вести себя, узнаёт "культурные ценности" той прослойки, в которую стремится, это новинки видео, аудио, кинорынка, моды и мест отдыха.

Симптомы: поставленный на поток секс. Не чувства, не заморочки, не суицидальность - вообще бред для них, - а секс, отношения "санта барбара". В их среде ходят и не иссякают плоские и пошлые анекдоты, рассказываемые взахлёб - с первого курса впечатление, - юмор плоскостной, в одно действие решаемый, вульгарный, в чём они находят шарм, притяжение, стимул к самоутверждению. отношения между м и ж формализованы до предела, пары проходят как на конвейере, общий знаменатель: знакомство в стенах института, представление друг другу своего нового статуса в компании, от месяца до года длящиеся отношения, надоедание, расставание со скандалом в меру бессознательности субъектов, поиск новой кандидатуры. Странное дело, но обычной дифференциации полов в этом процессе нет, они поразительно бесполы и их можно менять местами, мужчину и женщину. место личности занимает функция деления на два среднестатистического студента, привычных проявлений половой природы внешне найти невозможно. Время, отводимое на "вечеринках" обсуждению секса других, достигает 70%. чем старше, тем, конечно, меньше. общая доминанта "внешнего поведения", которое не опровергается, а которому беспрекословно следуют слабые души, подавляет всплески личности в молодых лицах, это для индивидуальности страшнейшая трагедия, исправить которую, как тонкий ствол клёна искривился от чугунной ограды, невозможно. вырастает кривым. многие живут без семейной атмосферы, что делает их духовными маргиналами, а у многих из тех, кто полноценен, семьи направляют в ту же сторону. яблоко от яблони. отношения лишены будущего принципиально, они ЗНАЮТ, что расстанутся. легализация обоюдной проституции. чувство секса не лично, а социально. на "вечеринках" невозможно определить, кто с кем, потому что наиболее важен общественный флажок "занято". в этом вопросе особенно чудовищно проявляется разлад с эго. компенсация этого находит себя в сплетнях о других. то есть самосознание работает на критику, на словесный садизм, зачастую хорошо работает интеллектуально, но всегда нищенски духовно. при появлении объекта обсуждения НАДО замолчать. попытки рассказать о проблемах однополчанам смешны и тщетны, в лучшем случае просто не поймут, в худшем - передадут другому. в сознании растёт ЦЕННОСТЬ СПЛЕТНИ, её ждут, таят и обменивают как валюту. от этого человек обесценивается, становится набором параметров в базе данных своего института. там всё на виду и спрятаться невозможно, поэтому приходится мимикрировать.

Симптомы: наглость и самолюбование, гордость и высокомерие, тщеславие и заносчивость. существует тысячи ценностей, которыми можно меряться. машина, мобильник, одежда, успеваемость, загранпоездки, квартиры, дачи, интеллект, наконец. почему я не пишу о СТАНКИНе? потому что он стандартен, как бауманский, тип студента хорошо известен по анекдотам и собственному прошлому. разница в доходах и ассортименте жизни в обычном институте - 10 раз. в МГИМО - тысячи! закон - найдётся круче тебя. джунгли престижа заводят тебя в дебри. я был свидетелем, как группа пьяных студентов делила портфели кабинета министров под предводительством изрядно пьяного и наглого юноши - президента. это у них юмор такой, нацеленный вполне определённо. национальная группировка армян просто пиздила многих русских ребят в сортирах, за то, что гулял с армянкой, что не так посмотрел, и никто не мог ничего поделать, потому как богатый мажор-армянин хуже в 100 раз плохого армянина и в бесконечность - хорошего. это факты. они просто подъезжают в день сессии с пачкой купюр - это как сафари на русских профессоров, молодых пиздить - старых покупать. власть имеет тот же статус, что и секс: о ней ходят свои анекдоты, свои слухи, г ов орится шёпотом и "по дружбе". истории из политической и исторической действительности могут даже затмить разговоры о сексе, потому как эта область знания окружена тайной, своей шамбалой, запретным плодом, который каждый хочет вкусить. я видел будущих, некоторых уже настоящих, дипломатов. их приучают, и без того безмолвных, хранить государственные тайны - и они хранят, потому как больше государства в их душах нет! оно неприкосновенно и окрас власти не важен настолько, насколько становится не важным всё остальное. И как лабораторные работы: органы вербуют из числа студентов "следящих" за жизнью группы, чтобы они доносили, самое нормальное слово, о том, чем группа живёт. как бы тренировочка безобидная, зарница такая, но пятно не смывается в оставшуюся жизнь, не все же как в венгрии. а если бы газеты не написали о прошлом премьер-министра? он бы смолчал! может быть за слежку давали скидку на обучение - не знаю. но вероятно. это обстоятельство закрепляет круговую поруку в коллективах, когда РЕАЛЬНО сказанное слово приводит к неуспеху на конкурсе, в учёбе, даже в друзьях. двойная мораль - слабый слепок государственной - ломает любые дружеские отношения, если те и успевают окрепнуть.

как в армии: приветствуется инфантилизм как противоположность самостоятельности, меньше знаешь - крепче спишь. ценится прохождение установленных горнолыжных флажков с минимальными потерями. дошёл - сделал карьеру. это были мужские судьбы.

Симптомы: женщина готовит себя либо в финансисты, либо в предприниматели, то есть политика несколько в стороне. женщина настолько равна мужчине, что говорить о неравенстве, и следствие - феминизме, бессмысленно. на них это не действует, как горизонтальная поляризация радиосигнала на вертикальную. они обладают ТЕМИ ЖЕ правами, это обоюдная договорённость, и атавизмы джентльменства, как, например, провожание домой, не значат ничего, это физиология "палочка - колечко", две разных формы существования по договорённости. они в курсе "новинок", любят "посидеть", "поболтать", у них сумочки, мобильнички, косметички, и часто, когда в машине двое, за рулём сидит она. то есть парень спокойно принимает комфорт женщины, ведь они равны. как в мужчине секс забивает тщеславие, так и в женщине где-то ворочается первородное естество. желание быть красивой не по канону, а по сути. быть любимой не чурбаном, а мужчиной. мне одна девушка три года назад плакалась, что у неё мобильник за 150 баксов, а у всех - за 300. пиздец! она реально плакала, пока я не спросил, а кому она это рассказывает? она прекратила. я тогда не понял трагедии её, зато сейчас - вполне! у них своё, бытовое тщеславие, деньги и успех как путеводитель к личному счастью, у мужчины всё-таки есть автономная ценность в успехе. первое впечатление от девушек - пустышки, однако это очень хорошо заученная роль простушки - усыпительницы бдительности. друг другу они могут поведать вполне достойные сплетни, замечания, но - снова - только не личные. личное, как и у мужчин, неоформлено в сознание, привнесённо извне, за него выдаётся какая-нибудь конкретная цель или средство. очень мало в них женственности - на её месте расположена маска уверенности и успеха. как приходит мгимошник на "вечеринку"? она касается всех щёчкой - и м и ж, он - жмёт руку м, и касается щекой ж. ни одного пропуска этого ритуала, только меня они не все касались щекой - я страшный и небритый, с гитарой и чужой психологией приходил.

Я: занимал роль такого гастрабайтера - не скрою, №1 играл на моих проявлениях перед ними, как бы заполнял пустующее между одногруппниками пространство. я играл им на гитаре, говорил о разном, иногда вписывался в контекст, иногда не очень. меня приняли в какой-то степени человека три - по одному в год. с остальными мы были как две собаки - понюхали и разбежались. с возрастом я становился всё энергичнее, а они спокойнее, что привело к роли такого тамады на "вечеринах", когда они приходили на квартиру к кому-либо, включали музыку, сидели по расставленным стульям и ели немножко еды из одноразовых прозрачных тарелок. любые попытки хотя бы поднять их с места были обречены на вымирание. они жопами прирастали, они непонятно зачем исполняли ритуал праздника, даря презент из стандартного набора: ручка, ежедневник, сувенир. словно в их расписании жизни была строчка "посещение знакомого - 4 часа", и они добросовестно отрабатывали, как за деньги, эту повинность. они могли произносить о погоде, слушать колебания воздуха, глотать пережёванное, но оставались куклами, сами себя загоняли в свою же роль, это смотрелось патологично, как паровозик бегает по кругу, бездушно так, вот и они так же сидели. я спасался только юмором, самим собой, когда не важно, сколько их вокруг. и делал это ЧЕСТНО, то есть если кто хотел - он брал себе. я никогда не скрывал описываемых здесь мыслей, и с кем у нас был контакт, те знали сами про свой институт и не такое, тоже смотрели со своей стороны, особенной, по возможности не участвуя в этих игрищах.

Личности: персона №2. одно из самых ранних знакомств, общность романтического интереса к жизни, некоего юношеского идеализма и дополняющее сочетание темпераментов. плавно сошло на нет в 2000-м, хотя бурлило с 97-го. множество совместных поездок, рассказанных историй, спетых песен и найденного юмора. Нас сразу стали воспринимать вместе, спрашивать со стороны каждого "а тот приедет?" И мы сами верили в эту близость, ездили в гости, перезванивались, и если и было различие между нами, то в темпераментах - я напирал с уверенностью, он сглаживал эмоцию. Как у порядочного мгимошника у него был большой опыт романов, что делало его в наших глазах уверенным и уважаемым. Как заканчиваются отношения: мы просто перестали обращаться друг к другу, звонить, заходить, большая заслуга прошлых отношений была на совместном времяпровождении, но как только возможности исчерпались мы не стали их продолжать. Если честно: было не нужно, не жизнено необходимо, как у сотрудников корпорации. Но и разочарований до сих пор нет. Главное: мы ПОМНИМ хорошее, осталось с нами. И лишь потом его мужественность переросла в семейность - ему словно "надо было" жениться. Также выяснилось, что он "стучал" на факультете, и это было для меня откровением, до сих пор не нашедшим компромис с памятью. Есть ответ, но мне его даже знать не нужно, у нас уже есть прошлое, пусть не очень большое, но чистое. Он "куда-то" устроился, "на ком-то" женился, "где-то" проживает, но относиться к касательным в своей жизни надо спокойно, ведь они ТОЖЕ должны присутствовать. И если горевать по каждой ушедшей приятности (молодости), то можно опровергнуть факт вечности, так и не научившись сохранять дорогое тебе не по закону кирхгофа.

Личности: персона №3. Девушка из другого города, жила в полунищей интеллигентной семье, была облагодетельствована ну очень богатым человеком из москвы (родственники) и переселилась в его семью. Одна из прошлых пассий персоны №2, крайне быстро освоившаяся в новых условиях, мы познакомились на даче и особо не виделись. Через 3 года после переселения изменилась окончательно и, судя по возрасту, бесповоротно. В это же время становится девушкой персоны №11, о которой речь впереди, и ревнует его к нашему сближению. Классическая стерва, с набором интеллекта, денег и красоты представляет крайнюю опасность для мужчин. Я был у неё на квартире в центре - обычная "вечеринка". Далее меня пригласил №11 на её день рождения в загородный особняк родственника. Даже сейчас я ощущаю ауру богатства, но - похуй! - скажу, что это от росвооружения. Дом за 4 млн $! Я не должен был там быть, и, сидя на каком-то из этажей, просил хозяйку успокоить меня, на что она сказала "я всегда рада тебя видеть!" И такому откровенному пиздежу я был тогда рад, иначе дом подавил бы меня. Но после образовалось и мы сидели на кухне, шутили про честно заработанный капитал и обыгрывали многочисленные микропроцессоры в потолке, искали робота убирающего бутылки, находили в алмазной аптечке в сортире одинокий флакончик советского йода, а я нашёл в стойке СДисков, внимание! - "Водопад им. Вахтанга Кикабидзе"!!! То есть у ме ня не было такого уж предубеждения против богатой жизни, я понимаю, так должен жить каждый, конфликт был как интроекция нравственного вопроса с хозяина дома. Они ушли, оставиви нас одних, и пришли, когда я отплясывал в одиночестве в мансарде под "мир номер ноль". На меня смотрели золотые рыбки с пробами зубов ювелира. Все стали прощаться и хозяин сказал - а то что уезжать! сейчас сауну сделаем! - но мы восприняли эту чистую монету за фальшивую, не должен новый год быть две ночи подряд - а потом он сказал: "ЗАХОДИТЕ ЕЩЁ!" И сейчас я представляю, как прохожу через кордоны и домофоны, звоню в дверь и говорю "здравствуйте!" Это очень смешно. После того дня рождения мы поехали с егором к подруге именинницы домой. Ехать с ним вдвоём она отказалась. Мы пили умопомрачительно, что-то танцевали, она приготовила хозяйство, а постелила нам в большой комнате. Она приехала из азиатской республики, где служит отец - мощный перец, обеспечивающий ей съём квартиры и учёбу. Я видел в её глазах несчастье: творческая русская натура тогда только начинала прогнивать от ауры МГИМО, хотя при знакомстве я провожал её до метро и она в ночной москве, поставив сумочку на асфальт, читала из записной книжки придуманные ею детские чёрные четверостишия. Я не встречал среди них большей ментальной шизофрении. Что касается её подруги №2, то она имеет шофёра, чарты, и то, чего мы никогда не узнаем.

Личности: персона №4. Впечатление от него - молчи: за умного сойдёшь. Человек никогда не высказывающий своего мнения, если оно и было, пользующийся званием "своего" у девчонок из-за свойств жилетки - молчит и не очень респектабелен, то есть они не видели в нём парня, так вот он - из обычной московской семьи, учась бесплатно на "отлично", женился скорее всех НЕ НА из МГИМО и уехал в посольство ну очень далёкой страны пятого мира. Идеальный пример того, что предлагает образование этого вуза. Черта - брал всё, что давали, сток психических водоворотов в компаниях. Я не мог увидеть в нём большее.

Личности: персона №5. Та самая, кто плакала по поводу стоимости мобильного телефона в том самом загородном доме. Комплексуя по поводу внешнего вида, имея тяжёлую биографию, проделала титаническую работу по выдвижению в респектабельное существование. может служить афанасием никитиным вопроса целесообразности такого выдвижения. Слишком много минусов на этом пути. Слишком много отрицательных черт тяжёлого характера, мне страшно думать о последствиях, тем более как-то соприкасаться с этой проблемой - я буду раздавлен. Хотя, может, это неоправданный страх. Мало информации.

Личности: персона №6. Мальчик во всех смыслах. Крупные габариты как следствие опеки родителем, полагающим в сыне больше возможностей, чем он способен вместить. Мальчик мучается от этого, идёт обратный прессинг от мира (одногрупников, работодателей), зажат папой в тиски. Главный рассказчик пошлых анекдотов, наивного взгляда на своё окружение. И то, что он плёл неуверенные интриги со всякими службами, только доказывает несамостоятельность. Быстрое опьянение, неуверенность с женщинами, отсутствие душевного материала для минимальной искренности.

Личности: персона №7. Девушка из небедной семьи. Известно мало. постоянный поиск, желание менять внешность, увлечения, компании. черта безопасной маргинальности. непрекращающийся внутренний поиск, что вызывало всегда моё уважение и ненависть сокурсниц. крайности - реальная страстная влюблённость, как способность души, сомнительные компании и увлечения для ортодоксального мгимошника. стандартная студентка какого-нибудь филфака МГУ, но ТАМ сидит не в своей тарелке.

Личности: персона №8. Тот самый, кто будучи пьяным президентом делил портфели. Самый самовлюблённый и похотливый, его тело стало рыхлым от духовной децентрализации, имеющий интеллект, он направил его не на следование законам своей пирожной прослойки, а на обход существующих - но! - с той же конечной целью. Вызывал животное отвращение своим смехом, жестами, выражениями. Бесёнок мгимо.

Личности: персона №9. домохозяйка от бога. если бы жила в другом городе, закончила бы другой вуз. учавствовала в общественной жизни на равных, но настолько по инерции желания жить, что не выделялась ничем. человек хороший. всё в меру и крайне устойчивая психика - нет конфликтов политической ориентации, нищеты, только вопрос домашнего чувства - "будет, не будет".

Личности: персона №10. Самый богатый знакомый. Потомственный предприниматель, экономическая элита. портреты родителей в бархате. водил чудо-машину в перчатках. обвиняли его в скупости - я не видел, мне он не был должен. Обеспеченный с детских лет полностью, он реально мог общаться со мной, как следствие уравновешенного воспитания, то есть мне было всё-равно, сколько там что стоит - он не обнажал разницы между нами. поведение скорее наблюдателя. духовная сфера определена родительским бунтом и выражалась в классовом позиционировании себя. он очень увлекался патриотической темой, сопротивления власти, поиска социальной свободы, ИРА, анекдоты и мифы современной россии. Естественно, речь не шла о реализации бунта, он был плоть от плоти сыном родителей и хранил целый шкаф первосортной лицензионной зарубежной порнографии.

Личности: персона №11. Ключевая фигура. Именно объяснение с ним и заставило подвести итог моему мгимо. Знакомство в 99-м году. Сразу: член только восходящего рода, энергии на десятерых. Сразу: ортодоксальный идеалист, что не похвала, а ограничение. Мы сошлись как ни странно на обсуждении Зиновьева - советского философа, вернувшегося недавно в россию. Моя социальная самоидентификация окрепла по его прочтении, и совпала со многими взглядами №11. Он принадлежит к политической аристократии страны. несколько поколений. Его крайние патриотические взгляды неколебимы. Он определяет их через 5 минут знакомства, не может сдержать. объездил полмира, знает языки. сложнейший характер - требовательный, подавляющий, нападающий стиль общения. Интерьер комнаты - книги по истории, экономике, художественная литература (выборочно). Политические биографии с афтографами. Он не определяется мгимо, его вожжа глубже, он продолжает вовне дело, шевелящееся внутри, - и только этим вызывает уважение.
Наше знакомство увидело потолок развития отношений в 2001. Стали появляться претензии друг к другу - в основном у него. мне было достаточно того объёма общения, что уже был - он чувствовал мою пассивность и для него она была страшнее, так как друзей в душевном понимании у него практически не было. И так любящий попредъявлять претензии, он стал высказывать их мне регулярно, что обнажало проблему. со своей стороны я не мог сделать ближе настолько отличающегося человека. Его конфликт, и тот, что был, и те, что будут, заключён между тисковыми губками предназначения и его реализации, между идеей и воплощением, между умозрением и телодвижением, между идеализмом и истиной. Особенности конфликта в усилии, которое направлено на идею, которое разрушает чувственную область, но без которого его существование не мыслится. его отношения с друзьями строятся на капризах, не имеющих общего с идеей. с девушками он поразительно недогадлив, имеет успех не по знанию женской психологии, а по напору энергии, с каким и достраивает её образ. поразительно успешен в учёбе и рабочей самоотдаче. предупреждаю: у него большое будущее, он движется без остановок и срывов.
его духовные запросы, как представителя интеллигенции, не ограничивались политическими аргументированными взглядами, но развивались в искусстве. Но: вершиной мыслился реализм, что было после - он отвергает на корню, не видит там ничего, хотя в быту хорошо понимает постимпрессионистские шутки. То есть проводит чёткое разграничение сфер жизни, что есть характеристика потребителя в сфере искусств. Ему не понравился спектакль "превращение", показался слишком плоским, но в жизни бы смеялся над вещами гораздо менее талантливыми. Есть два смеха - для кухни и для театра. Всё оценивается по шкале полезности идее, нет всепрощения инвариантности существований. Он не производит ничего, кроме вербального, и в этом открывается проб лема безыс ходности существования, когда остановка равносильна поражению. Ему просто нельзя останавливаться и маневрировать. Поэтому суждения об искусстве, как и остальные, носят безапелляционный характер.
Нельзя сказать, что он слеп, но проницательность в одном сочетается с близорукостью в другом. сколько раз я поражался несоответствию двух практически рядом стоящих суждений. надо отдать должное, он в достаточной степени, на какую способен, был объективен и имел понятия об и старался выслушать, понять, принять, разобраться, и преуспел во многом значительно больше, чем другие №, но граница этой эффективности проходила по личной биографии, углубление в которую искажало действительность разговоров. он обладал привнесённой из мгимо пошлостью, реагировал на все шутки про пол, крайне пугался упоминания гомосексуализма и чётко отрабатывал, выносил на люди свою неприязнь или приязнь к обсуждаемой теме. также был очень тщеславен и самолюбив, но по делу, что помогало добиваться профессиональных высот. При всей неприязни к неравенству и насилию постоянно подчёркивал стоимость вещей и ценность мнений, и если в центре оценки был он, должно было стоять "отлично". такой локальный конфликт высшего и среднего образования.
Ситуации непонимания с близкими людьми утверждают его дополнительно в своей правоте, он сожалеет об упущенном, но не отступается от себя. Стойкое следование "самому себе" является его коньком и главной ценностью, и одно такое перенесение смысла личности в эфемерную область возвышает его, несомненно, над кругом обучения. И одновременно - его слабостью. Он верит в силу человеческого духа, он поклоняется ей во всех проялениях, где увидит, у него есть свои святые, свои кумиры и - ещё больше - предатели. Всё своё физическое окружение он сделал храмом человеческого духа, он молится ежедневно, он никуда не уходит из него, но, являясь ортодоксом собственной веры, он, как представитель всё-таки (несмотря на его уверения) антисоборного мировоззрения, обрекает себя на одиночество, что продемонстрировали, в том числе, и наши с ним непродолжительные, но крайне поучительные отношения.

26 июня 2002 года

Расемон куросава поставил по рассказам акутагавы рюноскэ - японский новеллист первой половины века - у него читается "Расёмон", ударение сползло вперёд, я просмотрел чтение - мне понравилось. оказывается, как ребёнок собирает мозаику с разных мест, точнее укрупняет удачные кусочки и вертит их в штепсельной невесомости, так и наивный я, держащий в правой руке домен прозы, а в левой - кинематографа, начинаю понимать, что они должны соединиться. Так, микеланджело антониони снял "blow-up" по кортасару, "слюни дьявола". Не читал - смотрел ночью. Не купил книгу - магазин на повороте с никольской закрыт уже с мая. Не особо раздражает вторичность фильма, ведь она авторична: режиссёр по приложению рычага к кинопроектору важнее сценариста, тем более когда снимает "по мотивам". Дело в стилевых свойствах антониони, в его CSS. Фильм снят в 66-м году, в преддверии лета любви, причём место действия - лондон, через три года ему предстоят "забриски пойнт", где чувство времени уже приобрело социальные американские черты, которое здесь лишь ощупывается, исследуется фокусным расстоянием.
Что отличает хорошего режиссёра от криминального? - эффективная полоса частот, интервал корреляции его картины, в общем случае - их произведение: спектр мира помноженный на время, с которого фильм не теряет актуальности, теряет время. Т = Сп*Кор. Что хиппи? разодетые демонстрации, обкурившаяся богема? всего лишь фон, материя, но не дух для антониони, он скидывает под колёса случайного автомобиля тщательный плакат, он насилует молодёжную неосознаность момента, он лишает их действия. Но всё же делает ей самую минимальную диафрагму объектива при съёмке - максимальная чувствительность света.
Канва: богемный художник живёт размашисто, доставляет радость людям, кроя их - материал - для съёмок, он молод и самонадеян, он успешен в меру, но жаждет большего. Случайно попав в парк он случайно делает фоторепортаж: парочка прогуливается по полянам. Она (ванесса редгрейв) настигает его, просит отдать плёнку, выслеживает и приходит к нему домой. Он обманывает её. На неотданной плёнке он, увеличивая разные фрагменты фотографий, замечает убийство: стрелявшего человека и труп в кустах. Он идёт туда ночью и видит убитого мужчину - её спутника. Дома у него выкрадывают все снимки. Он советуется с другом-наставником, тот советует забыть увиденное. Утром трупа в кустах нет. Фильм заканчивается встречей с толпой молодёжи. Всё.
Теперь главное: когда кинопроектор прокручивает 24 кадра в секунду, фильмовой канал 24 раза закрывается лопастью, чтобы наш глаз выхватывал только цельные кадры. Свет попадает на экран импульсами со скважностью больше единицы - остальное время мы видим пустоту, заполненую инерцией раздражения палочек посередине колбочек глаза - светового детектора. Любая ПЗС-матрица обладает инерционностью, как глаз человека. Я расскажу, что увидел между этими импульсами: когда фотограф не понимает, что он снял, и ползает по плоскости с лупой - он похож на своего друга, который в начале фильма рассказывает ему, что не понимает замысла своих картин, который приходит позже, проявляется неожиданно. И герой просит друга продать ему неоконченную картину - потом подарить, но друг твёрд. Тогда судьба подбрасывает ему картину в парке, поднимая реальность до уровня творения художника. ЭТО ПЕРВЫЙ ПЕРЕХОД. Он не знает, что снял, и замысел фотографии проявляется медленно и намного позже якобы реальных событий, которые утратили свою плоть и менее достоверны, чем фотография, полностью реальная. Он замечает человека с пистолетом и потом - труп. Он понимает, что женщина знала об убийстве, была приманкой. Она впечатлила его, но он всё же не отдал ей негатив. Он ориентируется по фотографии и находит ей подтверждение - физический труп в парке. И вот когда он захотел проверить правдивость фотографии - она исчезает. Скорее всего, в краже снова повинна женщина. Вслед за фотографией исчезает реальность - трупа в парке нет: ЭТО ВТОРОЙ ПЕРЕХОД. Туда и обратно. Третий закон Ньютона: силы взаимодействия равны по модулю и противоположны по направлению. Насколько реальность определяет вторичную, настолько и наоборот. Вначале он борется за фотографии, - затем за реальность, но он упустил и то, и другое. Чувствуя красоту кожей, он не может отрешиться от внешнего мира - ночуя в ночлежке он хочет вынести оттуда несколько бесценных плёнок. Он ни одного не поймал из зайцев. Герой растерян. Он потерял свою РЕАЛЬНОСТЬ, он бродит в поисках чужих.
Поиски: его поражает фотоуниверсальность незнакомки, она парирует все его выпады и в конце концов побеждает. он замкнут в своём профессионализме, он раздражён тем, что другие не понимают очевидного для него. он смеясь играючи справляется с двумя дурочками, срывая с них, как с открывающегося памятника, все простыни социума. в поисках женщины он попадает на концерт рок-группы (ох, молодой гитарист - джимми пейдж!), выносит гриф сломанной гитары. он накуривается в бессмысленной компании - тусовке, где пытается забыть о фотографии.
Веря, что запечатлел шедевральный пейзаж, он наполняет его волшебством и событиями. Кто знает, может быть убийства без него не состоялось бы. Надежды оправдываются. Наоборот, теряя фотографии, он теряет и остальное. Главная составляющая антониони, которая, как винчестер на 60 Гб, и позволяет вместить нутро фильма, - умение создать атмосферу, автономное пространство, лишь изредка связанное с нашим миром. Сюжет сознательно не уходит в плоть суши глубже одного метра. Все связи причинности рвутся, но не делают сценарий абсурдным, они в фильме антониони ЛОГИЧНЫ. (Этого никогда не мог и не сможет добиться какой-нибудь соловьёв со своими розами). Умение воплотить мягкое, почти прозрачное пространство, в котором даже герои будут слишком грубы, - гений микеланджело. Составляющая этого - город, пустой и вымерший, любой, режиссёр знает, где поставить штатив, протяжённость континуумма - поляна, стена, облако - сквозной проход камеры. Девушка продаёт антикварную лавку:
- куда вы собираетесь ехать?
- в непал...
- да, но там такого добра навалом!
- тогда в Марокко...
Он покупает пропеллер от большого самолёта и кладёт его на пол мастерской.
Он бросает гриф гитары, некий парень поспешно подбирает его и бросает снова.
Он говорит о жене, которой нет, и о детях, которых тоже.
Плотные законы не успевают сгуститься - режиссёр тут же размешивает их, если собрались больше трёх, и это не он так воспринимает мир - это мир так заставляет воспринимать себя. Антониони поймал время конца шестидесятых - фильм скажет о нём больше записи вудстока. ЕЩЁ больше. Финал картины - герой присоединяется к группе молодёжи, стоящей вокруг сеточной коробки для большого тенниса. Двое в ней играют без ракеток и мяча. Когда мяч вылетает за пределы рабицы, девушка просит героя подать ей мяч. Он сомневается - потом подаёт. Герой страдает от неумения вытеснять картины мира - ему показывают, как это надо делать, - верить в то, что мяч, которого НЕТ, СУЩЕСТВУЕТ. ТОЛЬКО ТАК! Антониони приблизился в конце фильма к разгадке трагедии того времени, которую, уже постфактум, отобразил в "забрисках пойнт", - что стерильные существа без иммунитета вымирают в инфекционном мире. В "фотоувеличении" нет трагедии - она есть в "забрисках"! Там, где для героя открывается вход, - оттуда выходит через три года Марк, вылетает на самолёте, когда не умирает, но возносится...

Когда мне было три месяца, наша семья переехала в новую квартиру, где сейчас стоит компьютер. Первая находилась на 13-й парковой улице, дом 30. Естественно я ничего не помню, даже того, что на праздник 7 ноября - революции - мы сидели без света, обрезанного ножницами под корень люстры. Вчера был выпускной бал у молодёжи, которая через 20 лет не сделает карьеру, и вокруг школ, порезанные как сыр в супермаркетах за белыми реб ри стыми заборами ходили пацаны в нелепых костюмах непапиного размера. Пили водку, дрались, целовали выпускниц, фотографировались на память плёнки. Путин успел в трёх местах одновременно, как популярный гришковец, и общался с молодёжью на воробьёвых ленинских горах. К путину пускали только тех, кто ниже ростом - выше должна быть только охрана. Девушка в платье из распущенного корсета привлекла к себе камеры и рассказывала, что для батюшки царя родила б богатыря. Также вчера был месяц нашему расставанию с Ксюшей, в честь чего мы немножко выпили и родили идею прогулки. Оказалось, что до моего первого дома до ксюши десять минут хода, как в газете от метро. Я случайно обнаружил это и позвонил маме, чтобы уточнить адрес. Мама была очень тронута и, несмотря на волнение, конечно сказала адрес, ведь мама мастер по запоминанию чисел с плавающей запятой повышенной точности. Дом стоял обманутого цвета - вместо обещанного красного выцвел в жёлтый, был без балконов и выложен из плитки - маленькая усыпала большую. Грязный двор, в котором идут раскопки потерянного колечка новой русской, для чего пришлось сломать красную же песочницу и красные в краске качели, рядом с которыми я сладко спал в коляске красного цвета, был гнил. Мне рассказывала о прошлом мама, которая, как я теперь понимаю, слишком много прожила в подобном доме барачного типа, неинтеллигентном, при постоянном её запросе на это звание. Конфликт вытесняется маниакальным стремлением к чистоте, заодно к грязи, как противоположности тезиса, без которой чистота не мыслится, и, наконец, к синтезу чувства несогласия с такой философией жизни. Мы прошли вдоль подъездов освещённых темнотой летнего вечера, заглянули в дверь крайнего - страшно! От хрущобы этот дом отличает три квартиры на площадке вместо уплотнённых четырёх, что делает людей свободными. Я не хотел смотреть на дверь своей квартиры, в которой только писал да какал, не хотел из-за напрашивающейся связи с нынешним состоянием дома, делающим меня виноватым в его нечистоте, и оттого, что верил, что оставил в этой несчастливой квартире частичку трагедии своего рождения, и которая, подобно меньшему магнитику на столе, может притянуться и остаться с поднесённым большим. Мы обошли дом навылет и пошли назад. Я ничуть не жалею, а, наоборот, считаю переезд крайне полезным для себя, иначе бы ксюша жила сегодня в новогиреево и я никогда не попробовал бы капусту брокколи, запеченую в яйце с сыром и зеленью.

Вот что услышал: в репортаже с таможенной зоны аэропорта: в связи с перекрытием каналов доступа наркотиков: однажды (как в сказке!) 11-летний таджикский мальчик провозил в желудке 20 пакетиков героина. сколько-то там грамм, сказали атомные, как чернобыль, весы. Была шумиха и на тв, и на радио, и в других СМАх, о вреде наркотиков. Я думаю надо было показать этого мальчика, минут десять, как он играет бедными игрушками в комнате милиции, без склеек, без слов, без "экспертов", блять, с их 3-хмиллиметровой фанерной песенкой в конце передачи. ТОЛЬКО 10 МИНУТ! И никто из смотрящих больше не дотронется до гадости. По крайней мере шок будет приличным. отчего: в 11 лет очень трудно соврать образом. в 22 легко - пришёл и соврал, и не от злого умысла, просто психо твоё расщепляется, как многозадачный виндоуз, и не может уже интегрироваться в проявлении, и всем это видно. культура така. это не помогает распространению наркотиков - но и не мешает ему. речь 22-летнего просто проходит мимо, а образ 11-летнего застрянет. Просто я начинаю достраивать реальность: вот он растёт в неблагополучной семье, в глаза не видел калькулятора, не развит никак, кроме печени, вот приходит дядя, платит родителям, чтобы мальчик "прокатался" на неделю, а, может, и на совсем - просто бросит в москве. есть ещё вероятность разгерметизации капсул - мгновенная смерть. вот он приводит мальчика в сортир в кафе около таджикского аэропорта, а мальчику всё внове - но он вынужден глотать шарики или презервативы (девственный мальчик!), которых не видел, с порошком внутри. Я например до сих пор не могу проглотить даже ревит - размельчаю. Вот дядя говорит: "глотай, но не обосрись! А то!" И мальчик летит впервые в москву. он испуган, но ему нельзя. он боится высоты и темноты. и дядю боится. потом, если всё хорошо, дядя копается в его кале, да что там - заставляет мальчика самого. и отпускает его. и летит за следующим. мальчик продан. Сколько стоит такая партия наркоты? не знаю, не запомнил. вот ровно столько стоит таджикский мальчик. интересно, органы дороже?
Пустить фильм на 10 минут и почитать за кадром хотя бы этот текст - наркоманов стало бы меньше. Показывать только наркоманам, не нужно здоровым, у которых уже есть силы. Просто мальчик сидит на обшарпанной лавке, озирается, вот стал никому не нужен, вот стал ковырять краску, которая уже покрашена по облупленному, - а героин В НЁМ! - сидит и ковыряется в носу, теребит свой дешёвый подол, смотрит на своё монгольское отражение в стеклянной ударопрочной двери отделения, - а стенки шариков РАЗЪЕДАЕТ желудочный сок! - и начинает двигать головой в параллельной двери плоскости, так он наблюдает за неровностями стекла, в которых он видит то увеличенный лоб, то размытую щёку, - так бы его ЛОМАЛО, если хотя бы один шарик лопнул, - но мальчику, смотрящему на себя и никогда не бывавшему в "комнатах смеха" вдруг становится смешно, не громко, а тихо и приятно, он изучает многомерность своего лица и за этим событием жизни его застаёт женщина с горшком в одной руке и слабительным в оставшейся...

28 июня 2002 года

владимир путин выступил с инициативой проведения концерта "четыре тенора".

есть огромный интерес заглянуть в будущее. вообще, у человечества. желание бесконечности жизни, своего сознания рождает фантастические романы, телескопы на загородных базах, сайты литературных служб. и когда тебе предлагается картинка с намёком на преодоление нескольких лет - молчу столетий, ведь пустыня неинтересна - ты сразу её примечаешь и не можешь отодрать от себя как жевачку под солнцем. например, григорий - я почитал ещё немного, где он зашивался, где предпочёл "быть хорошим журналистом для 50 человек, чем плохим для 4 миллионов", где жена с двумя детьми не разрешает ругаться матом, и понял, что это моё будущее. что придётся решать такие вопросы и становиться "хуем с горы" в некоей фаллической форме. он правильно понял дистанцию, только мы - его прошлое, то, что известно и описано в книгах и статьях, а он для нас - позиционируется в неизвестное. Григорий - как минимальное кодовое расстояние до образа будущего, но такие люди ходят чаще вокруг. и боишься стать подобием хотя бы одной их черте, которой обладаешь внутри - понимаешь его состояние, но которая уже завладела им, а к тебе лишь подбирается. ты начинаешь общаться с человеком, чтобы его тленное качество оставалось в нём, и ты бы видел, что оно не переселилось в тебя. тут очень тонкое использование чужих особенностей, - ты позиционируешься в другую сторону и тебе легче. так общение протекает в 80% случаев между людьми - сосут друг у друга по кругу. скучно и опасно не выйти в пределы одного себя.

Вынесли оправдательный приговор подсудимым по делу Дм. Холодова. Всем ясно, что это убийство. Я периодически с десятого класса натыкаюсь на разбросанные по квартире газеты МК с некими подробностями, настолько далёкими, входящими в рамки кулис, что ясно - пишут меньше процента информации, поэтому данные могут быть лишь на тот же процент в пользу потерпевших. По идее я переживаю за сторону холодова, так как она слабее и пострадала, а дима писал не видеообзоры. Она выглядит пострадавшей. но мнение моё не может быть даже на тот процент компетентным, поэтому оно схоже с урчанием в животе - что-то не так, но к врачу не пойду. Но сегодня показали программу "глаз народа" с футбольным ведущим саввиком шустером. просто он остался на нтв, а политики на канале д.б. больше, чем футбола. как же ему должно быть стыдно не уметь вести передачу? да ещё на показ придерживаться мнения "большинства", которому льстит понимание ведущего. программа имеет такой приличный рейтинг благодаря шустеру - он так наивен, что не задаёт зрителю загадок и можно смело придерживаться противоположного мнения, как бы программа идёт под знаком дискредитации и "медвежьих услуг", не нужно разгадывать крестомыслицу извилин ведущего. На этот раз аудитория была всецело на стороне обвинения - такое постэнтевешное единение. Обвинитель - ломкая женщина вела себя лучше всех в студии, не позволяя прорываться личным высказываниям. Она была не из породы тёток-судей, а тёток-прокуроров. разница огромная: первые, несмотря на объём и одеяние тела, производят впечатление марионеток, козлиц отпущения, заученно барабаня сроки заключений и потея. вторые, наоборот, добиваются всего сами, это и адвокаты, и прокуроры, и маринины. Поэтому её речь осталась самой стройной и корректной - полностью выразила мнение обвинения. Это плюс. но аудитория всё испортила женщине: кричали с мест, свистели, возмущались несправедливости. так же вела себя и другая сторона, к которой, благодаря разброду в студии, я стал прислушиваться. И вот что: когда я представил себя без этих газет и слухов (не важно каких), я уравновесил две стороны на субъективных весах справедливости, не смог найти аргументов как невовлечённый в дело человек, как телезритель страны, в которой убили гражданина. Конечно, душа радовалась каждому слову прокурорши, но, как только говорили другие, моя стрелка качалась и в их направлении, Происходило вот что: людей, которые задеты ЛИЧНО трагедией, каждый со своей стороны, даже пусть кому заплатили деньги - тех тоже лично, заставляют выносить свою боль на футбольное обозрение перед теми, кто по определению не в курсе, как я, и воспринимает информацию ОБЩЕСТВЕННО. Я попытался отказаться от навеянного общественным мнением (одним из - неважно каким) обвинения обвиняемым, которых, в общем-то, и не знаю, и тут же их точка зрения заимела столько же доказательств, что и противоположная. И когда я понял, что мнение аудитории перестало быть вообще важным, что личным горем движется всего лишь телеэфир, я оказался на матче бразилия - турция, когда одни точно выиграют, а других жалко, и эти чувства ну просто ничто для тех, кто на другом острове от меня. Возник суррогат жизни, гонка формула-Х, где важен факт движения, а без перемен - она ничто вообще! А в итоге этой лживой жизненной ситуации - когда нет развития кого бы то ни было - все остаются довольны: участники, что высказались так обширно впервые, телезрители, поучавствовавшие в политпроцессе, зал, что высказались по телевизору, шустер, что забил гол. Особенно довольной осталась женщина, сидевшая рядом с оправданным поповских - может, жена - на крайне эмоциональную реакцию екатерины деевой, самой близкой к месту реальной трагедии, самую поэтому честную участницу шоу (блять, тоже мне!), отвечавшую таким втаптывающим в грязь смехом. Они смеялись с поповских вместе - он так скупо, как вообще не привыкший к радости как к принципу, а она смеялась от своей неоправданной беззащитности, и не так, как описавшийся ребёнок в детском саду, не понимая ситуации, а от какой-то неправды внутри себя, как смеются немцы на фотографиях рядом с повешенными русскими - не отказываясь от заблуждений своих. Они дополняли друг друга - они смеялись подпитывая страх друг друга. Им тоже не сладко пришлось все эти годы - быть под обвинением, но несмотря на это - был страшный и ужасный смех, самый тёмный и злой, безысходный.

Вот и фамилия такая есть - крамаров - имя похоже на шустерово. У нас на работе есть сортир на этаже - две кабинки злосчастные бесполые, и сегодня, когда я писал внутри одной из них, на бачке перед глазами лежала страница газеты, где ей и место. И со страницы смотрели два мужика в майках и в галстуках "перестройка" и "ай лав горбачёв". шапка гласила - брат савелия крамарова чего-то тоже мудак. и я задумался, почему я даже когда ссу должен помнить о каком-то там придурке, который сытый чуть ли не один повинен в развале кинематографа в нашей стране? Нахуй он вообще жил в россии? Вот я не знаю его лично, конечно, и кажется не могу так вот осуждать человека, но вот могу-таки! Потому что тот образ, который он создал - скомороший в своей идее - растлевает душу. И пусть его не направляли режиссёры куда надо, пусть никто ничего не понимал тогда, но сделанного не воротишь, хотя, если меня пустить в госфильмофонд ссср, я бы пожёг почти все фильмы с 90 по 97 год. Чтобы их как бы не было, как медведя зимой. почему тарковский дал в рублёве такую роль ролану быкову? потому что тот сидел в архивах и охуевал от похабности и тлена скоморохов народных. он показал это на своей заднице в конце эпизода? да. А его разможжили солдаты о дерево? тоже да. это трагедия столкновения двух сил без третьей - рублёвской. А крамаров воспел идиотские комедии, пенопластовых героев, да, в конце концов, самого себя! Это доказывается фотографией из сортира - где он не в фильме, а всё-равно в роли. Это заложено в человеке и очень жаль, что память о нём пока живёт, но радует уже, что его нет в центральной прессе. А писаю я редко.

ЛИТЕРАТУРНАЯ СЛУЖБА  © 2002