24 июня, 6 июля 2002 года

хочу вспомнить энергетический уровень прошедшей уже жизни, состоящий из нескольких электронов, которые люди, и облака их движения, что социальное образование, в чём-то определяющий по силе своего обитания нашу действительность. МГИМО. проспект вернадского - юго-западная. своего рода итог для меня довольно длительным, хотя и вялым отношениям в составе нескольких человек, общение с которыми больше не восстановятся, да и не за чем. персонажи будут под номерами, чтобы не возникло аллюзий на реальных людей - и в который раз это уступка живому дневнику, нужда осматриваться по сторонам, потому что ты окружён не мёртвыми людьми, которых имена нельзя употреблять всуе по причине слишком большой энергетики феномена, и которые не должны зависеть больше от тебя. если кто, узнав себя, захочет поставить в соответствие своё полное, то, если оно не заденет остальных, - может спокойно расчитывать на замену, поскольку мне всё равно - я знаю фамилии и телефоны, и адреса (точнее, как проехать), и привычки, и всё то, что успел ненасытно заметить за пять лет мимолётного, но постоянного впитывания этого чужеродного по интересам круга людей, и реальность будет страшна не мне - в невесомости - а тем, кто, как цифровой фильтр с БИХ (бесконечной импульсной характеристикой), определяется в настоящее время всеми своими предыдущими состояниями и параметрами, задолго до рождения подавшими сигнал на вход жизни.

персона №1 по номеру и по значению, приведшая меня в тот мир, и свидетельница всяких взаимодействий, буфер обмена ценностями с инопланетянами, самая откровенная и независимая, в своём роде, душевном, от воздействий элитной иноматериальности. Всё это - благодаря знакомству с №1 до его поступления в МГИМО, как премьер-министр венгрии просил прощения у народа за то, что служил в органах, так и его родила мать, молоко которой было без привкуса железа или канцелярской бумаги. двое видели друг друга чистыми, когда молитва молодости значила больше остального. Персона №1 осталась для меня в одиночестве из всего описываемого мира. первые встречи с другим миром проходили именно на его квартире, на праздники, тусовки, "вечеринки" блять, как они их называли. вечеринка - это когда приглашаются примерно поровну м и ж, слушается музыка и пьётся алкоголь. ничего криминального? дело в том, что всё это пишется ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по причине престижности данного заведения, на котором лежит большая ответственность за наш мир, причём незнание его студентов об этой ответственности от неё не освобождало. и я был свидетелем их первокурства, таких зарождающихся личностей, может, мало сам тогда понимавший, но пытающийся сейчас экстраполировать полиномы памяти в дуги букв. суть в том, что они - психически абсолютно такие же люди, не просившие рождаться именно у этих родителей, были поставлены в условия крайне разрушительные для психики, в условия жесточайшей конкуренции, изнуряющей политической и экономической давящей машины, в условия дичайшего метафизического одиночества, как вакуум всасывающего окружающую атмосферу, противостоять которой практически невозможно, только продавиться. Их будущее предопределено окружением - стольких гордецов и чванливых юношей нет ни в одном другом институте, среда формирует психо, практически невозможно справиться с перспективами власти, роста, блеска вокруг. Источник такой ситуации находится в престижности: обоюдный процесс отдачи денег за образование и платного обучения стянул туда денежные мешки со всей страны. те, кто не в москве, посылают детишек с излишком, чтобы и квартиру снять, и учёбу оплатить, и жить безбедно. Обучение платное вполне доступно - всего в 2 раза, в среднем, дороже среднего уровня. 5 тысяч долларов за семестр. бесплатная квота - человек пять, за успеваемость конечно, из 20-ти. Большинство может отдавать такие деньги не задумываясь - теряя стимул к учёбе, переводя всё на так называемую "тусовочную" жизнь, что составляет необходимую часть реальной жизни, в которой человек впитывает желаемую среду, приобретает контакты на будущее, учится вести себя, узнаёт "культурные ценности" той прослойки, в которую стремится, это новинки видео, аудио, кинорынка, моды и мест отдыха.

Симптомы: поставленный на поток секс. Не чувства, не заморочки, не суицидальность - вообще бред для них, - а секс, отношения "санта барбара". В их среде ходят и не иссякают плоские и пошлые анекдоты, рассказываемые взахлёб - с первого курса впечатление, - юмор плоскостной, в одно действие решаемый, вульгарный, в чём они находят шарм, притяжение, стимул к самоутверждению. отношения между м и ж формализованы до предела, пары проходят как на конвейере, общий знаменатель: знакомство в стенах института, представление друг другу своего нового статуса в компании, от месяца до года длящиеся отношения, надоедание, расставание со скандалом в меру бессознательности субъектов, поиск новой кандидатуры. Странное дело, но обычной дифференциации полов в этом процессе нет, они поразительно бесполы и их можно менять местами, мужчину и женщину. место личности занимает функция деления на два среднестатистического студента, привычных проявлений половой природы внешне найти невозможно. Время, отводимое на "вечеринках" обсуждению секса других, достигает 70%. чем старше, тем, конечно, меньше. общая доминанта "внешнего поведения", которое не опровергается, а которому беспрекословно следуют слабые души, подавляет всплески личности в молодых лицах, это для индивидуальности страшнейшая трагедия, исправить которую, как тонкий ствол клёна искривился от чугунной ограды, невозможно. вырастает кривым. многие живут без семейной атмосферы, что делает их духовными маргиналами, а у многих из тех, кто полноценен, семьи направляют в ту же сторону. яблоко от яблони. отношения лишены будущего принципиально, они ЗНАЮТ, что расстанутся. легализация обоюдной проституции. чувство секса не лично, а социально. на "вечеринках" невозможно определить, кто с кем, потому что наиболее важен общественный флажок "занято". в этом вопросе особенно чудовищно проявляется разлад с эго. компенсация этого находит себя в сплетнях о других. то есть самосознание работает на критику, на словесный садизм, зачастую хорошо работает интеллектуально, но всегда нищенски духовно. при появлении объекта обсуждения НАДО замолчать. попытки рассказать о проблемах однополчанам смешны и тщетны, в лучшем случае просто не поймут, в худшем - передадут другому. в сознании растёт ЦЕННОСТЬ СПЛЕТНИ, её ждут, таят и обменивают как валюту. от этого человек обесценивается, становится набором параметров в базе данных своего института. там всё на виду и спрятаться невозможно, поэтому приходится мимикрировать.

Симптомы: наглость и самолюбование, гордость и высокомерие, тщеславие и заносчивость. существует тысячи ценностей, которыми можно меряться. машина, мобильник, одежда, успеваемость, загранпоездки, квартиры, дачи, интеллект, наконец. почему я не пишу о СТАНКИНе? потому что он стандартен, как бауманский, тип студента хорошо известен по анекдотам и собственному прошлому. разница в доходах и ассортименте жизни в обычном институте - 10 раз. в МГИМО - тысячи! закон - найдётся круче тебя. джунгли престижа заводят тебя в дебри. я был свидетелем, как группа пьяных студентов делила портфели кабинета министров под предводительством изрядно пьяного и наглого юноши - президента. это у них юмор такой, нацеленный вполне определённо. национальная группировка армян просто пиздила многих русских ребят в сортирах, за то, что гулял с армянкой, что не так посмотрел, и никто не мог ничего поделать, потому как богатый мажор-армянин хуже в 100 раз плохого армянина и в бесконечность - хорошего. это факты. они просто подъезжают в день сессии с пачкой купюр - это как сафари на русских профессоров, молодых пиздить - старых покупать. власть имеет тот же статус, что и секс: о ней ходят свои анекдоты, свои слухи, г ов орится шёпотом и "по дружбе". истории из политической и исторической действительности могут даже затмить разговоры о сексе, потому как эта область знания окружена тайной, своей шамбалой, запретным плодом, который каждый хочет вкусить. я видел будущих, некоторых уже настоящих, дипломатов. их приучают, и без того безмолвных, хранить государственные тайны - и они хранят, потому как больше государства в их душах нет! оно неприкосновенно и окрас власти не важен настолько, насколько становится не важным всё остальное. И как лабораторные работы: органы вербуют из числа студентов "следящих" за жизнью группы, чтобы они доносили, самое нормальное слово, о том, чем группа живёт. как бы тренировочка безобидная, зарница такая, но пятно не смывается в оставшуюся жизнь, не все же как в венгрии. а если бы газеты не написали о прошлом премьер-министра? он бы смолчал! может быть за слежку давали скидку на обучение - не знаю. но вероятно. это обстоятельство закрепляет круговую поруку в коллективах, когда РЕАЛЬНО сказанное слово приводит к неуспеху на конкурсе, в учёбе, даже в друзьях. двойная мораль - слабый слепок государственной - ломает любые дружеские отношения, если те и успевают окрепнуть.

как в армии: приветствуется инфантилизм как противоположность самостоятельности, меньше знаешь - крепче спишь. ценится прохождение установленных горнолыжных флажков с минимальными потерями. дошёл - сделал карьеру. это были мужские судьбы.

Симптомы: женщина готовит себя либо в финансисты, либо в предприниматели, то есть политика несколько в стороне. женщина настолько равна мужчине, что говорить о неравенстве, и следствие - феминизме, бессмысленно. на них это не действует, как горизонтальная поляризация радиосигнала на вертикальную. они обладают ТЕМИ ЖЕ правами, это обоюдная договорённость, и атавизмы джентльменства, как, например, провожание домой, не значат ничего, это физиология "палочка - колечко", две разных формы существования по договорённости. они в курсе "новинок", любят "посидеть", "поболтать", у них сумочки, мобильнички, косметички, и часто, когда в машине двое, за рулём сидит она. то есть парень спокойно принимает комфорт женщины, ведь они равны. как в мужчине секс забивает тщеславие, так и в женщине где-то ворочается первородное естество. желание быть красивой не по канону, а по сути. быть любимой не чурбаном, а мужчиной. мне одна девушка три года назад плакалась, что у неё мобильник за 150 баксов, а у всех - за 300. пиздец! она реально плакала, пока я не спросил, а кому она это рассказывает? она прекратила. я тогда не понял трагедии её, зато сейчас - вполне! у них своё, бытовое тщеславие, деньги и успех как путеводитель к личному счастью, у мужчины всё-таки есть автономная ценность в успехе. первое впечатление от девушек - пустышки, однако это очень хорошо заученная роль простушки - усыпительницы бдительности. друг другу они могут поведать вполне достойные сплетни, замечания, но - снова - только не личные. личное, как и у мужчин, неоформлено в сознание, привнесённо извне, за него выдаётся какая-нибудь конкретная цель или средство. очень мало в них женственности - на её месте расположена маска уверенности и успеха. как приходит мгимошник на "вечеринку"? она касается всех щёчкой - и м и ж, он - жмёт руку м, и касается щекой ж. ни одного пропуска этого ритуала, только меня они не все касались щекой - я страшный и небритый, с гитарой и чужой психологией приходил.

Я: занимал роль такого гастрабайтера - не скрою, №1 играл на моих проявлениях перед ними, как бы заполнял пустующее между одногруппниками пространство. я играл им на гитаре, говорил о разном, иногда вписывался в контекст, иногда не очень. меня приняли в какой-то степени человека три - по одному в год. с остальными мы были как две собаки - понюхали и разбежались. с возрастом я становился всё энергичнее, а они спокойнее, что привело к роли такого тамады на "вечеринах", когда они приходили на квартиру к кому-либо, включали музыку, сидели по расставленным стульям и ели немножко еды из одноразовых прозрачных тарелок. любые попытки хотя бы поднять их с места были обречены на вымирание. они жопами прирастали, они непонятно зачем исполняли ритуал праздника, даря презент из стандартного набора: ручка, ежедневник, сувенир. словно в их расписании жизни была строчка "посещение знакомого - 4 часа", и они добросовестно отрабатывали, как за деньги, эту повинность. они могли произносить о погоде, слушать колебания воздуха, глотать пережёванное, но оставались куклами, сами себя загоняли в свою же роль, это смотрелось патологично, как паровозик бегает по кругу, бездушно так, вот и они так же сидели. я спасался только юмором, самим собой, когда не важно, сколько их вокруг. и делал это ЧЕСТНО, то есть если кто хотел - он брал себе. я никогда не скрывал описываемых здесь мыслей, и с кем у нас был контакт, те знали сами про свой институт и не такое, тоже смотрели со своей стороны, особенной, по возможности не участвуя в этих игрищах.

Личности: персона №2. одно из самых ранних знакомств, общность романтического интереса к жизни, некоего юношеского идеализма и дополняющее сочетание темпераментов. плавно сошло на нет в 2000-м, хотя бурлило с 97-го. множество совместных поездок, рассказанных историй, спетых песен и найденного юмора. Нас сразу стали воспринимать вместе, спрашивать со стороны каждого "а тот приедет?" И мы сами верили в эту близость, ездили в гости, перезванивались, и если и было различие между нами, то в темпераментах - я напирал с уверенностью, он сглаживал эмоцию. Как у порядочного мгимошника у него был большой опыт романов, что делало его в наших глазах уверенным и уважаемым. Как заканчиваются отношения: мы просто перестали обращаться друг к другу, звонить, заходить, большая заслуга прошлых отношений была на совместном времяпровождении, но как только возможности исчерпались мы не стали их продолжать. Если честно: было не нужно, не жизнено необходимо, как у сотрудников корпорации. Но и разочарований до сих пор нет. Главное: мы ПОМНИМ хорошее, осталось с нами. И лишь потом его мужественность переросла в семейность - ему словно "надо было" жениться. Также выяснилось, что он "стучал" на факультете, и это было для меня откровением, до сих пор не нашедшим компромис с памятью. Есть ответ, но мне его даже знать не нужно, у нас уже есть прошлое, пусть не очень большое, но чистое. Он "куда-то" устроился, "на ком-то" женился, "где-то" проживает, но относиться к касательным в своей жизни надо спокойно, ведь они ТОЖЕ должны присутствовать. И если горевать по каждой ушедшей приятности (молодости), то можно опровергнуть факт вечности, так и не научившись сохранять дорогое тебе не по закону кирхгофа.

Личности: персона №3. Девушка из другого города, жила в полунищей интеллигентной семье, была облагодетельствована ну очень богатым человеком из москвы (родственники) и переселилась в его семью. Одна из прошлых пассий персоны №2, крайне быстро освоившаяся в новых условиях, мы познакомились на даче и особо не виделись. Через 3 года после переселения изменилась окончательно и, судя по возрасту, бесповоротно. В это же время становится девушкой персоны №11, о которой речь впереди, и ревнует его к нашему сближению. Классическая стерва, с набором интеллекта, денег и красоты представляет крайнюю опасность для мужчин. Я был у неё на квартире в центре - обычная "вечеринка". Далее меня пригласил №11 на её день рождения в загородный особняк родственника. Даже сейчас я ощущаю ауру богатства, но - похуй! - скажу, что это от росвооружения. Дом за 4 млн $! Я не должен был там быть, и, сидя на каком-то из этажей, просил хозяйку успокоить меня, на что она сказала "я всегда рада тебя видеть!" И такому откровенному пиздежу я был тогда рад, иначе дом подавил бы меня. Но после образовалось и мы сидели на кухне, шутили про честно заработанный капитал и обыгрывали многочисленные микропроцессоры в потолке, искали робота убирающего бутылки, находили в алмазной аптечке в сортире одинокий флакончик советского йода, а я нашёл в стойке СДисков, внимание! - "Водопад им. Вахтанга Кикабидзе"!!! То есть у ме ня не было такого уж предубеждения против богатой жизни, я понимаю, так должен жить каждый, конфликт был как интроекция нравственного вопроса с хозяина дома. Они ушли, оставиви нас одних, и пришли, когда я отплясывал в одиночестве в мансарде под "мир номер ноль". На меня смотрели золотые рыбки с пробами зубов ювелира. Все стали прощаться и хозяин сказал - а то что уезжать! сейчас сауну сделаем! - но мы восприняли эту чистую монету за фальшивую, не должен новый год быть две ночи подряд - а потом он сказал: "ЗАХОДИТЕ ЕЩЁ!" И сейчас я представляю, как прохожу через кордоны и домофоны, звоню в дверь и говорю "здравствуйте!" Это очень смешно. После того дня рождения мы поехали с егором к подруге именинницы домой. Ехать с ним вдвоём она отказалась. Мы пили умопомрачительно, что-то танцевали, она приготовила хозяйство, а постелила нам в большой комнате. Она приехала из азиатской республики, где служит отец - мощный перец, обеспечивающий ей съём квартиры и учёбу. Я видел в её глазах несчастье: творческая русская натура тогда только начинала прогнивать от ауры МГИМО, хотя при знакомстве я провожал её до метро и она в ночной москве, поставив сумочку на асфальт, читала из записной книжки придуманные ею детские чёрные четверостишия. Я не встречал среди них большей ментальной шизофрении. Что касается её подруги №2, то она имеет шофёра, чарты, и то, чего мы никогда не узнаем.

Личности: персона №4. Впечатление от него - молчи: за умного сойдёшь. Человек никогда не высказывающий своего мнения, если оно и было, пользующийся званием "своего" у девчонок из-за свойств жилетки - молчит и не очень респектабелен, то есть они не видели в нём парня, так вот он - из обычной московской семьи, учась бесплатно на "отлично", женился скорее всех НЕ НА из МГИМО и уехал в посольство ну очень далёкой страны пятого мира. Идеальный пример того, что предлагает образование этого вуза. Черта - брал всё, что давали, сток психических водоворотов в компаниях. Я не мог увидеть в нём большее.

Личности: персона №5. Та самая, кто плакала по поводу стоимости мобильного телефона в том самом загородном доме. Комплексуя по поводу внешнего вида, имея тяжёлую биографию, проделала титаническую работу по выдвижению в респектабельное существование. может служить афанасием никитиным вопроса целесообразности такого выдвижения. Слишком много минусов на этом пути. Слишком много отрицательных черт тяжёлого характера, мне страшно думать о последствиях, тем более как-то соприкасаться с этой проблемой - я буду раздавлен. Хотя, может, это неоправданный страх. Мало информации.

Личности: персона №6. Мальчик во всех смыслах. Крупные габариты как следствие опеки родителем, полагающим в сыне больше возможностей, чем он способен вместить. Мальчик мучается от этого, идёт обратный прессинг от мира (одногрупников, работодателей), зажат папой в тиски. Главный рассказчик пошлых анекдотов, наивного взгляда на своё окружение. И то, что он плёл неуверенные интриги со всякими службами, только доказывает несамостоятельность. Быстрое опьянение, неуверенность с женщинами, отсутствие душевного материала для минимальной искренности.

Личности: персона №7. Девушка из небедной семьи. Известно мало. постоянный поиск, желание менять внешность, увлечения, компании. черта безопасной маргинальности. непрекращающийся внутренний поиск, что вызывало всегда моё уважение и ненависть сокурсниц. крайности - реальная страстная влюблённость, как способность души, сомнительные компании и увлечения для ортодоксального мгимошника. стандартная студентка какого-нибудь филфака МГУ, но ТАМ сидит не в своей тарелке.

Личности: персона №8. Тот самый, кто будучи пьяным президентом делил портфели. Самый самовлюблённый и похотливый, его тело стало рыхлым от духовной децентрализации, имеющий интеллект, он направил его не на следование законам своей пирожной прослойки, а на обход существующих - но! - с той же конечной целью. Вызывал животное отвращение своим смехом, жестами, выражениями. Бесёнок мгимо.

Личности: персона №9. домохозяйка от бога. если бы жила в другом городе, закончила бы другой вуз. учавствовала в общественной жизни на равных, но настолько по инерции желания жить, что не выделялась ничем. человек хороший. всё в меру и крайне устойчивая психика - нет конфликтов политической ориентации, нищеты, только вопрос домашнего чувства - "будет, не будет".

Личности: персона №10. Самый богатый знакомый. Потомственный предприниматель, экономическая элита. портреты родителей в бархате. водил чудо-машину в перчатках. обвиняли его в скупости - я не видел, мне он не был должен. Обеспеченный с детских лет полностью, он реально мог общаться со мной, как следствие уравновешенного воспитания, то есть мне было всё-равно, сколько там что стоит - он не обнажал разницы между нами. поведение скорее наблюдателя. духовная сфера определена родительским бунтом и выражалась в классовом позиционировании себя. он очень увлекался патриотической темой, сопротивления власти, поиска социальной свободы, ИРА, анекдоты и мифы современной россии. Естественно, речь не шла о реализации бунта, он был плоть от плоти сыном родителей и хранил целый шкаф первосортной лицензионной зарубежной порнографии.

Личности: персона №11. Ключевая фигура. Именно объяснение с ним и заставило подвести итог моему мгимо. Знакомство в 99-м году. Сразу: член только восходящего рода, энергии на десятерых. Сразу: ортодоксальный идеалист, что не похвала, а ограничение. Мы сошлись как ни странно на обсуждении Зиновьева - советского философа, вернувшегося недавно в россию. Моя социальная самоидентификация окрепла по его прочтении, и совпала со многими взглядами №11. Он принадлежит к политической аристократии страны. несколько поколений. Его крайние патриотические взгляды неколебимы. Он определяет их через 5 минут знакомства, не может сдержать. объездил полмира, знает языки. сложнейший характер - требовательный, подавляющий, нападающий стиль общения. Интерьер комнаты - книги по истории, экономике, художественная литература (выборочно). Политические биографии с афтографами. Он не определяется мгимо, его вожжа глубже, он продолжает вовне дело, шевелящееся внутри, - и только этим вызывает уважение.
Наше знакомство увидело потолок развития отношений в 2001. Стали появляться претензии друг к другу - в основном у него. мне было достаточно того объёма общения, что уже был - он чувствовал мою пассивность и для него она была страшнее, так как друзей в душевном понимании у него практически не было. И так любящий попредъявлять претензии, он стал высказывать их мне регулярно, что обнажало проблему. со своей стороны я не мог сделать ближе настолько отличающегося человека. Его конфликт, и тот, что был, и те, что будут, заключён между тисковыми губками предназначения и его реализации, между идеей и воплощением, между умозрением и телодвижением, между идеализмом и истиной. Особенности конфликта в усилии, которое направлено на идею, которое разрушает чувственную область, но без которого его существование не мыслится. его отношения с друзьями строятся на капризах, не имеющих общего с идеей. с девушками он поразительно недогадлив, имеет успех не по знанию женской психологии, а по напору энергии, с каким и достраивает её образ. поразительно успешен в учёбе и рабочей самоотдаче. предупреждаю: у него большое будущее, он движется без остановок и срывов.
его духовные запросы, как представителя интеллигенции, не ограничивались политическими аргументированными взглядами, но развивались в искусстве. Но: вершиной мыслился реализм, что было после - он отвергает на корню, не видит там ничего, хотя в быту хорошо понимает постимпрессионистские шутки. То есть проводит чёткое разграничение сфер жизни, что есть характеристика потребителя в сфере искусств. Ему не понравился спектакль "превращение", показался слишком плоским, но в жизни бы смеялся над вещами гораздо менее талантливыми. Есть два смеха - для кухни и для театра. Всё оценивается по шкале полезности идее, нет всепрощения инвариантности существований. Он не производит ничего, кроме вербального, и в этом открывается проб лема безыс ходности существования, когда остановка равносильна поражению. Ему просто нельзя останавливаться и маневрировать. Поэтому суждения об искусстве, как и остальные, носят безапелляционный характер.
Нельзя сказать, что он слеп, но проницательность в одном сочетается с близорукостью в другом. сколько раз я поражался несоответствию двух практически рядом стоящих суждений. надо отдать должное, он в достаточной степени, на какую способен, был объективен и имел понятия об и старался выслушать, понять, принять, разобраться, и преуспел во многом значительно больше, чем другие №, но граница этой эффективности проходила по личной биографии, углубление в которую искажало действительность разговоров. он обладал привнесённой из мгимо пошлостью, реагировал на все шутки про пол, крайне пугался упоминания гомосексуализма и чётко отрабатывал, выносил на люди свою неприязнь или приязнь к обсуждаемой теме. также был очень тщеславен и самолюбив, но по делу, что помогало добиваться профессиональных высот. При всей неприязни к неравенству и насилию постоянно подчёркивал стоимость вещей и ценность мнений, и если в центре оценки был он, должно было стоять "отлично". такой локальный конфликт высшего и среднего образования.
Ситуации непонимания с близкими людьми утверждают его дополнительно в своей правоте, он сожалеет об упущенном, но не отступается от себя. Стойкое следование "самому себе" является его коньком и главной ценностью, и одно такое перенесение смысла личности в эфемерную область возвышает его, несомненно, над кругом обучения. И одновременно - его слабостью. Он верит в силу человеческого духа, он поклоняется ей во всех проялениях, где увидит, у него есть свои святые, свои кумиры и - ещё больше - предатели. Всё своё физическое окружение он сделал храмом человеческого духа, он молится ежедневно, он никуда не уходит из него, но, являясь ортодоксом собственной веры, он, как представитель всё-таки (несмотря на его уверения) антисоборного мировоззрения, обрекает себя на одиночество, что продемонстрировали, в том числе, и наши с ним непродолжительные, но крайне поучительные отношения.

ЛИТЕРАТУРНАЯ СЛУЖБА  © 2002